作者周华诚写了十一篇短散文，组合成“卷一”，《春山慢》是“卷一”中的一篇文。
作者用一个春天、一个夏天、一个秋天和一个冬天来看山，再用几十个晴天与几十个雨天，几十个阴天与几十个雪天来看山。
不赶时间啊，让我们慢慢来。
我把作者十一篇短文中的优美诗意和心情，都留在了思维导图中，当作学习笔记，让我们跟着作者不赶时间，慢慢欣赏和慢慢享受这一年来在江南的慢生活。
山路很远。树林很绿。我们好像进入了春天的深处……
生活是需要仪式感的。到神龙川这样的地方来，就是一种仪式感，一年一度的春天，也是一种仪式感。
“神龙川：松有松的流水，杉有衫的流水，枙有枙的流水，桃有桃的流水”。
我真想把神龙川一间流水送给你，并且让那一间流水，模拟一场大雨，轻易俘获我的内心。让我身心俱洗，焕然一新。
“雁荡山的奇秀，它日有日的看法，夜有夜的看法”。白日里看到的层恋叠嶂，到了夜晚，用黑色的夜幕一裹，都成了抽象的二维画。
我们穿过一场春雨去茶山，踏遍当地的山山水水，知道哪里出好茶。
“兰花的香最妙，板栗香次之，而这茶的香气，炒得最到位”。
许多城市人喝着一杯绿茶的时候，大概想不到，在蕉川这样一个小山村，一叶绿茶，最初就是从这里出发的。
茶叶市场是很有意思的，每天只在清晨热闹一些，到了八点钟，人群就都散去。买的和卖的，到了这时都已成交。那种激烈，那种争抢，那种焦灼，那种激动人心，此时都烟消云散。
戊戍年春，作者和众文友会和在富春江畔，春和景明，暖风怡人。
一条叫富春的江，盛满春天的江。春天在这里是层次丰富的，是满负荷运行的，春早已把一条江装满。
“新安江，富春江、钱塘江：一条旖旎的河流蜿蜒在浙江大地上，穿过山峦、村庄和城市，穿过杭州境内，源源不断地汇入东海”。
六月下旬的一天，做地产生意的杰西卡朋友，邀请作者去她的工作室饮茶。第一次尝到了一枚好吃的果实，那就是——六月的槜李，是用口吮吸，把这李子里面的水吸去，就像吮吸小笼包一样。
作者到龙上村，住垄上行，住莫干山，时间概念始终伴随。窗帘一拉开，满目皆绿，是摇曳的翠竹，连绵的青山。“我们来此大山深处，听风，饮泉，吃笋，看云，都是很好的事”。
秋天到了，作者住在房子里，如同住在时间里。吸引人的，是世上的夜晚，使美好的浓度增加了许多。
到了舟山，友人相邀吃饭。“子非鱼，安知鱼之乐”“子非我，安知我不知鱼之乐”。
因为鱼有好多种，不认识的鱼，成了作者的谜，“鲑鱼是谜，马哈鱼是谜，马鲛鱼也是谜”。
风雨寻常有，空山负蕌行，今宵动欢色，为尔作鱼羹。
作者的第十一篇短散文中，是在梵净山之顶。登山之后，漫步靑云，云雾奔涌，气象万千。
我们可以这样看山：不说话，静静地，听一整天山；或是闭上眼睛，耐心地，闻一整座山。
一块石头就是一座梵净山，一丛蒲草就是整座山的美好
梵净山的钟乳石，记得梵净山缥缈烟云与了了空寂，当人进入了这溶洞，甚多的钟乳石，一柱一柱倒垂下来，我们就像进入另一个时空。
作者慢慢游的江南之旅，在这里记录的是“卷一”部分。
自制“卷一”的导图‘
《春山慢》是“卷一”里的第四篇文章。
作者去了云南普洱，入几座茶山，在气息久远的春天的山道上行走，跋山涉水，在苍虬的古茶树前流连，呼吸吐纳。
采茶人的歌，还在耳边响着，采茶人的篝火，还在夜里噼啪响。
清明还没到，在朋友的相邀下，作者又来到尚田镇的南山采茶。春天，南山的脚下有溪流，每一条山溪中，流淌的都是春水。
“一条墨黑的溪，一条浑浊的溪，或是一条乳白色牛奶一样的溪，颜色暖味像油画一样的溪，那是不好意思叫作春水的”。
真正的春水是清的，是绿的，是跟古画里的高山流水，林泉高致一脉相承的。“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。在南山，云是自在的，水是潺湲的，山有明晦，隐现于烟霭之间”。
我们为作者想想看：在眼前的这座山上，茶园尽绿，云雾缭绕，收藏着鸟语和花香。在每一条山溪中，流倘的都是春水。作者是一种什么样的意境？
黄昏时，他随着采茶人，去过了一把采茶的瘾。过了一把与山野亲切、与草木无间的瘾。站在茶树的面前，太多的事物可以吸引我们的目光。
一株开满白花的梨树，一小株紫色的花地丁，一株油菜花，像是一场意外，跌落在茶行里，开得那么黄。
这时会让人想起远方，想起壮观的油菜花海，想起自己放在衣柜里的长裙，想起了太多，太多………
作者现在是喝茶人，但此时也是诗人，他可以从一杯茶里品出兰香，听见流泉，看见阳光与雨露。
在快要下雨的时候，他会让自己在酣畅痛快的雨中，打开自己，被雨水唤醒，继而起舞，继而丰盈，继而把自己交付给饮茶人。
南山的采茶人，都要选择一座空山，喝茶也是要在空山好。南山这座山，有江南春天常见的山头，又有茶，清静而悠远。
作者坐在南山上，会神思游离。他想到奉化这个地方，有雪窦山、雪窦寺、有蒋氏宗词，有仙气，也有隐逸气。南山这座山，有茶，有云，还可以驻留一些高土。清寂悠远的地方，容易出好茶，一盏茶汤烟云浩渺。
南山的茶室也很特别，徒有四壁，壁上空无一物，唯有辽阔。只有坐在那里喝茶的人，内心是澄澈的。慢慢地，泡上一壶茶来。
泡茶人的手上，有一种多余的动作，在举手之间，多一分袅袅娜娜，他们都是茶艺培训班出来，故意用舞蹈性的动作。仿佛人们写字时，笔迷末端的花体，刻意的可连。
在茶山上，看山人泡茶，干净沉稳利落，说一不二，绝不拖泥带水。这是一种生活的底气。
说到底，吃茶吃茶，用什么茶器吃，坐在哪里吃，并不是那么重要。田间劳作的农人，口干舌燥之际捧起大茶瓮咕咚咕咚地喝，跟坐在窗明几净的屋内悠然小口地饮，并没有本质的区别，甚至喝什么茶，泡什么水，也没那么重要。
那么，什么是最重要的？
是不是有坐下来，喝一杯茶的心思，这才是最重要的。
来吧，到南山来，坐下来喝一杯茶。这世界太快，坐下来，喝一杯尚田的春山慢。
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