《正蒙》句解第三十六

作者：夫子音

《正蒙》句解第三十六

诚明篇第六

【原文】：

诚明所知乃天德良知，非闻见小知而已。

【译文】：

内心真诚并且通达所学到的知识这就是天赋予的最基本的良知，并不是道听途说来的世俗的浅显知识（真诚心能与天道通达无碍，并且能获得天道的智慧，世俗心只讲个人眼前利益，所以无法与天道智慧相比）。

【原文】：

天人异用，不足以言诚；天人异知，不足以尽明。所谓诚明者，性与天道不见乎小大之别也。

【译文】：

如果天德和人的品德不能相等并且有了差异，那么就不能说这个人很真诚；如果天的德能与人的德能在认知上有了区别，那么也不能说这个人已经完全通达道理（天德很高远，人无法企及，但是只要人处处用一颗真诚心处事，那么就会一直拥有天的德能）。所谓真诚通达道理的人，就是在自己的本性与天道的认知方面没有任何或大或小的区别（与天的德能如出一辙，就能时刻顺应天道规律）。

【原文】：

义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。

【译文】：

道义和性命如果能统一那么就和真理相符合，如果仁爱和智慧能相互结合，那么这就是圣人的作为，如果动中有静、静中有动并且相互依存，那么就会产生神变，如果阴阳两气相互运行，那么它们就会体现出天道的运行规律，人的本性如果和天的道义能够完整融合，那么就可以算是一个真诚的人了（真诚的心离不开顺应天道运行的规律）。

【原文】：

天所以长久不已之道，乃所谓诚。仁人孝子所以事天诚身，不过不已于仁孝而已。故君子诚之为贵。

【译文】：

天之所以能够长久不息的原因，是因为获得了真诚的运作。仁爱之人和孝悌之子之所以能够用真诚的身心来为人处世，就是因为他们在实行仁孝的过程中永远不会停止。所以君子认为真诚是最可贵的品质（真诚使天道运行永恒，使人道代代相传孝悌之本，这也是利国利家之本）。