大卫在一般人的印象中似乎并无特别之处，他虽然有成功的表现，但也有很失败的经历；他有飞黄腾达的时期，也有暗淡无光的阶段；他曾经刚强，同样也有过软弱。但是神的话是绝不会落空的，大卫是合神心意的人也是不可否认的，我们需要了解他如何过合神心意的生活，还要分析他在生活中的具体表现。
一、做靠赖神的人。
大卫不畏强敌，靠着万军之耶和华的名用机弦打死非利士人歌利亚，参【撒上17:45-49】。
大卫的英雄气概和雄心壮志是令人折服的，他确信神的大能是他成功的秘诀。信心首先源于对神的认识，他所认识的神是万军之耶和华，与外邦的神——偶像是完全不同的，因为外邦的神是被造物，而耶和华神是造物主，是受造之物的主宰。人所信靠及所依靠的对象若是错了，其后果是不堪设想的。信心其次源于对神的靠赖，大卫说:“耶和华啊，我投靠你，求你使我永不羞愧……因为你是我的岩石，我的山寨……因为你是我的保障……我恨恶那信奉虚无之神的人，我却依靠耶和华。”【诗31:1-6】因他不单是这样说了，在他的一生中，也是如此遵行。“……亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉……大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼……大卫却依靠耶和华他的神，心里坚固。”信心同时源于遵行神的话语，“大卫求问耶和华说:‘我追赶敌军，追得上追不上呢？’耶和华说:‘你可以追，必追得上，都救得回来。’……凡亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻子。凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。”【撒上30:1-19】大卫的信心在危急的时候完全体现出来。信心不单是理念，也要有行动的体现，否则，其信心是可疑的。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。”【来11:1-2】大卫的信心正是如此，因此他的名字也被列入信心伟人之行列。参【来11:23】
二、作爱慕神的人。
大卫爱慕神之心首先表现在关心神的名，他看到歌利亚对神的傲慢、听到歌利亚咒骂神的军队，他的心焦急如同火烧，他向多人了解有关情况，最后，冲破种种的阻碍，勇敢地上前攻击仇敌，取了仇敌的性命，使以色列人得胜，于是神的名大得荣耀。大卫爱慕神的心其次表现在尊崇神的名。他没有说过自高自大的话，却是有尊崇神的心。他说:“耶和华啊，我要尊崇你，因为你曾提拔我，不叫仇敌向我夸耀。耶和华我的神啊，我曾呼求你，你医治了我。耶和华啊，你曾把我的灵魂从阴间救上来，使我存活，不至于下坑。耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，称赞他可记念的圣名。……耶和华我的神啊，我要称谢你直到永远。”【诗30:1-12】一个尊崇神的人对神的回应——心里正直。他说:“谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。”【诗24:3-4】一个尊崇神的人敬拜神的态度——心灵诚实【约4:23-24】；一个尊崇神的人为人的心态——谦卑自己。大卫说:“我观看你指头所造的天，并你陈设的月亮星宿。便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”【诗8:3-4】其实，谦卑是蒙福的条件，也是天国子民应有的品格。参【太5:3】。
一个真正爱神的人当是一个尊主为大、以神为中心的人，大卫在隐基底本可以杀死扫罗时却说:“我不能加害耶和华的受膏者。”【撒上24:6、10】他所注重的是神而不是人，他想取悦的是神，这也就是一个爱神的人最应有的表现。
三、做敬畏神的人。
大卫犯了奸淫和杀人的罪以后，耶和华差遣拿单去谴责他。大卫敬畏神首先体现在承认自己的过犯，坦言得罪了耶和华，参【撒下12:13】。他的心意在他的诗中完全体现出来，他祷告说:“神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正。我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪……神啊，求你为我靠清洁的心，使我里面重新有正直的灵……神啊，你是拯救我的神，求你救我脱离流人血的罪……神所要的祭就是忧伤的灵，神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看……”【诗51:1-19】。
大卫敬畏神的体现其次是表现在改正自己的过犯。可见他不但有悔过之心，也有改过之志。“大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说:‘我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。’”【撒下24:10】
“大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。所以臣仆对他说:‘不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。’于是，以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。”【王上1:1-4】他实实在在悔改了，并有悔改的证明。耶稣对犯奸淫的妇女说:“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”【约8:11】我们在神的面前，要紧的是不再犯罪。
四、做恩待人的人。
大卫是有情有义之人，他不恨仇敌，当扫罗死亡的消息传到他的耳中时，他不是幸灾乐祸，而是痛哭流泪，悲伤至极。他对恩人更是情至义尽，他与约拿单的友谊是千古流芳，此外，他因约拿单的缘故向约拿单的儿子米非波设施恩。可见大卫十分重情重义，这源于他美好的灵性，因而见证出可歌可泣的友谊篇章。
大卫对人的宽宏大量是很了不起的，示每曾经咒骂、恶待过大卫，他后来就很惧怕，但大卫却免去他的死罪。他的儿子押沙龙叛变追杀他，他却在押沙龙死的时候，极其悲伤。“大卫是个富有感情的人，他从小就有一股爱神爱国的热情，这股热情，是由于忠爱耶和华而产生，他认识自己的民族是神特选的子民……他弥存牺牲的巨愿，满具爱人的热情，他饶有宽容的量度，富有忠恕的精神。”【林正耶著，《旧约剪影》，宣道书局】
人的爱心要基于爱神才是正确的，“爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”【约壹4:21】大卫无论待友人还是待仇敌，他都始终如一，毫无怨言，充满爱心，只为那爱他的上帝。他的灵性生命也因此不断攀登跨越，成就不凡的人生。
大卫是一个合神心意的人，这是神的观点，“因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”【撒上16:7】当人一心靠赖神的大能，专心爱慕神的荣美，恒心敬畏神的话语，爱心恩待人的恩情，这人定是蒙神喜悦的。有这种存心的人正是合神心意的人，值得我们效法。
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