看不见的龙

作者: 画里木 | 来源:发表于2018-12-22 14:08 被阅读51次

    原以为龙是吉祥之物,然而因缘际会,看到了本不该看到的东西,幡然醒悟,原来错的如此离谱。最美好与最肮脏,很多时候就是一回事。凡是人造的玩意,一旦有人牟利,必定有人被牟利。换句话说,龙本来是人造的假货,如果带给人福祉,那么它是祥瑞,是佛陀,是上帝。如果有人变戏法,拿这个假货牟利,那么它就变成帮凶和恶棍。因为它把众人给摆了一道,很可能玩弄了很久,让人舒服之后,感到非常恶心。回过头来看这个假货,原来把它看得有多高贵,之后就会把它看得有多下贱。人很奇怪,明明啥也看不见,却可以爱之深,也可以恨之切,还能够情有可原。

    龙喜欢弄人,尤其喜欢弄皇帝的娘,生下的自然是真龙天子。这不是开玩笑,这是一种视角,理解老子的视角。道德经在周朝的背景下完成,当时的社会可能要比现在单纯很多,人为即是伪,就是假货,在当时很容易理解。从刘邦开始,龙成为假货的招牌,他亲自代言第一条“真”龙,让假货有了真货的感觉。科学产生以后,假货有了新外衣,因为冠冕堂皇,假货终于达到了乱真的地步。科学假货,这个说法很烧脑,自然科学大概是真货,人文科学大致是假货。科学带来了前所未有的危险,让人以科学的名义,干出最荒唐的蠢事,这种事已经发生,并且还在继续发生。看清楚贩卖假货的勾当,道家最为拿手。老子曾千叮咛万嘱咐,人与天道反着来,谁也改不了,没办法的办法,就是小心小心,再小心。

    老子说,天下皆知美之为美,斯恶已。这里不是比较美丑善恶的优劣,此段是对假货的总清算。长短、高下、前后等观念,类似于自然科学,等同于价值观。老子是自然观,他没见过科学,很难设想他的态度。人所独有的东西,只要反自然,都可称之为假货,这是老子的自然观。价值观真假难辨,老子在这里讲了怎么看和怎么办。站在对立面,在戏法被拆穿的地方,看的清楚些。

    当天下人热衷于某种东西,并以此为美事,甚至不择手段获取,就变成恶事了。当天下人争相表现自己,并以此为善,甚至不择手段卖弄,就不是好现象了。任何表面现象都有背后的原因,有无相辅相成。难事之难,因为有易事衬托才显出它的难。感觉自己行,是以别人不行为前提。高高在上是底下给撑上来的,两边一起用劲才撑得住。声音最终能够发出来,是声声相和的结果。走在前面,是因为很多人愿意跟在后面。等等还有很多。价值观很麻烦,以上仅仅是举栗子。价值观的生意大的吓人,随便做,会死人的。请记住,别以为只有你会玩,会玩的轻易不玩。

    怎么办,细节已经无关紧要,核心的意思是调和,戏台子不垮掉,你才有戏唱。价值判断要小心,有可能是良药,有可能是毒药。话题太沉重,下面来点轻松的。

    龙是祥瑞,你们都信了,其实是逗你玩的。宋徽宗明白这些,他册封了五个龙王,青赤黄白黑,好玩的很。朱元璋更好玩,明朝兴起穿龙袍,朱元璋说,好事怎么能独占呢,别以为我不知道,美其名曰送我个大帽子,不就是龙杂碎汤嘛,你们也别闲着,都给我做禽兽,文官就做鸟杂碎,武官做狗杂碎,有福同享哈!

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