耶稣说犹太人：你们却没有一个人守律法
约7:18-19 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？”
约7:22-24 摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。”
在约翰福音中，记载了耶稣过住棚节的故事。在这段故事里，耶稣指责犹太人（以法利赛人和文士为首的看似敬虔的人）没有一个守律法。与此同时，也指出了他们敬虔的外表下，背离上帝律法的实质。
法利赛人自以为义，自视甚高！
耶稣对法利赛人“格外严厉”
圣经里耶稣对待罪人的态度可以说是令人比较费解。耶稣饶恕了很多罪人，行淫时被捉的女人耶稣也没有定她的罪，只是劝告她不要在犯罪了。但是对于犹太人，尤其是文士和法利赛人，一帮以高举上帝为名，实则大肆违背上帝律法的人，耶稣则是不断批评，严厉指责。
这群人究竟做了什么呢？难道耶稣偏心，故意刁难他们吗？当然不是！
太23:13-14 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。）
太23:23-30 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好象粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’
在马太福音23章，耶稣集中火力，斥责了法利赛人的种种劣迹。这也在很大程度上解释了耶稣为什么对法利赛人呈现出一种看似特别严厉的态度。因为，其他人的罪恶都是显而易见的，但是法利赛人则是看似敬虔，实则背离上帝。这些人非但自己处于一个危险的境地，还会导致其他人被误导，被引入灭亡的恶境地。
这群人属于明知故犯，自欺欺人。他们的悔改比一般人更难。耶稣在圣经中提到过一种罪是永不得赦免的，那就是亵渎圣灵。亵渎圣灵不是一种具体的罪行，而是人以悖逆的心，拒绝上帝的圣灵对他们的呼唤，执意作恶。上帝一般情况下不会强制人停止作恶，所以，如果拒绝圣灵的感动，那么，实际上就已经在走向背离上帝的道路。而圣经中，违背律法就是罪，罪的工价就是死。法利赛人所代表的，用敬虔的假象欺骗人，欺骗自己，用各种诡辩之术为自己的不法行为找看似正当的理由的人群实在是非常危险的一群人。也就是耶稣说的：有祸了！
今日的法利赛人和犹太人
在今日，教会就类似于当年的犹太人，而很多看似敬虔实则背离上帝的教会领袖扮演的则是法利赛人的角色。大家齐心协力，意见一致。正如耶稣说的：你们为什么想要杀我？在今日，我们很多人为什么要歪曲耶稣的道理？为什么我们要阻止人们认识上帝和耶稣？
今日教会依然存在这个情况，很多人看似大发热心，实则阻碍人们认识真理。为什么呢？他们把别人带到自己的教会，把教友拉进自己的社交群，然后做什么呢？不断传播自己的理论，甚至是一些经不起推敲的理论，而不允许存在反对的声音。强化自己的立场，营造和谐的假象，因为但凡“不与弟兄和睦”的人都会被赶走欧或者踢出群。他们甚至恶意攻击自己的不喜欢的教会领袖，以达到自己的某些目的。而且他们会有敬虔的外表迷惑人，正如当年的法利赛人一般。这等人有敬虔的外貌而却背了敬虔的实意。
提后3:3-5 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。
当然和法利赛人不同的是，当年的法利赛人利用人们的无知，用各样的条条框框加装敬虔，他们相反，他们利用人们的逆反心理，曲解圣经，用所谓的“爱”和“信”来掩盖自己严重背离上帝的事实。爱不是说出来的，是做出来的。犹太人选择的极端就是，过度强调某些无关紧要的细枝末节，以至于人们偏离了圣经的核心教训。而现在的有些人则不然，他们刻意强调难以琢磨的所谓“信望爱”来代替人们应尽的本分！
约14:21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
为了迎合大众，以及自己的私心。故意把“爱”和“好行为”，把“爱”和“律法”对立起来的人，大体上都是说谎话的！而圣经上耶稣说得很清楚，“撒旦是说谎之人的父”！
在当今教会，我所看到的，有一些人，他们容不得一点点不同的声音，他们假装敬虔，排除异己。他们会用“唯独圣经”这个正确的道理去做错误的事，比如说恶意攻击自己不喜欢的圣经解释。他们对自己不喜欢的人，吹毛求疵，对于自己却是万般纵容！
之前听闻某教会负责人，大肆攻击自己所在教派的先驱和前辈，真可谓哗众取宠！
耶稣说犹太人“你们却没有一个人守律法”，因为那个时候“律法”是一种权威，很多人表面尊敬律法，实则背离律法！而当今教会，“爱”就是“律法”，如若我们不自省，怕有一天耶稣会说“你们没有一个人有爱”！
很多人以为天天谈律法的人是法利赛人，然而未必。也许，天天嘴上挂着“爱”的人才是。他们用虚假的权威代替上帝真实的律法，这才是问题的关键！无非法利赛人用的是人的遗传，而我们有些人用的是“所谓的爱” 。
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