子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢?”
子贱，孔子的学生，姓宓（mì），名不齐，字子贱。孔子评价子贱，“君子哉若人”，君子就是像子贱这样的人啊！说子贱是君子。
“鲁无君子者，斯焉取斯。”前一个“斯”，是说斯人，子贱这个人；后一个“斯”，是说斯德，这样的君子之德。子贱能成为君子，还是因为咱们鲁国君子多啊！否则，他从哪里去学来的呢？
这是儒家的学习传统，反反复复历代儒者都这样讲，如曾国藩言，学习最重要是两件事，读书与交友，读圣贤书，交良师益友，交诤友，能相互鼓励，相互批评，相互指出不足，这样才能进步。
交友，实际上比读书还重要，因为朋友是活生生的榜样。我们每个人都有体会，朋友对我们的影响，比什么都来得大，朋友老是读书，你读书也多了；朋友跑步，你也跟着跑了。所以说学习即模仿，师友是贤德之本，择友是学习关键。
这里说说宓子贱，这个人是非常聪明、非常有智慧的一位贤者，鲁国国君曾派他去治理单父这个地方。结果子贱心里就有个担心，因为那个地方离鲁君很远，是比较偏远的一个小地方，当然这是大材小用。
鲁君虽然用他，但是没用到真正该用的地方。他是完全可以做宰相的，但是只是派他治理这么个小地方，而且离国君特别远，那会有个什么问题?子贱想到，可能就会有一些自己的宿敌和官场上的小人，如果是在鲁君面前诽谤，说自己的坏话，鲁君要是听信了谗言，那自己不就是白做了吗?自己有一个很好的政治抱负也会落空了吗?所以他就想了一个计策，临行前，就要鲁君给他派两名副官跟着他走。
他们一起到单父这个地方，子贱就叫这两个副官来，召集了当地大小官吏前来拜见，然后逐个官员的名字登记在一个小记事本上。这两个副官当然就遵命了，就写这些名字。子贱看到一写，就给他掣肘，动他的手臂。结果他们写字写得一塌糊涂，写不完整。当时大家也觉得莫名其妙，为什么子贱要这么干?这名册写得乱糟糟的。子贱就把这些官吏召集到一起，要当众狠狠的骂这两个副官，把他们俩训斥了一顿，说你为什么写得这么潦潦草草、乱七八糟?当然这两个副官就非常的不平了，你给我掣肘，你弄得我写得不好，还当众骂我们俩，这心里非常恼怒，然后就去辞职了。
辞了职以后，就连夜赶回去见鲁国国君，把自己受的委屈，把子贱怎么不讲情理，都向鲁君做了汇报。鲁君听了他们的话之后，就明白子贱的意思了。这个事情子贱不可能会做的，他为什么要这么做?他肯定是做给鲁君看的。那鲁君就明白了，知道如果有人来进谗言，说子贱的坏话，那我会不会给子贱掣肘?他就想到这个了。他就明白，子贱是给他这个行为做一个隐喻、暗喻。暗示他，说你做国君的，能不能信任我这个做臣子的?你让我治理这个地方，你得给我足够的信任度、足够的权力，那我才能把这个地方治理好。要不然，你到时候给我掣肘，我也是落空。就这个意思。
鲁君也是个聪明人，就明白了，就写了一封信，派人亲自送到单父这个地方。然后告诉子贱，说从今以后单父不归我鲁君管辖，全归你宓子贱管辖。凡是什么事情，全部由你自己决定，你要怎么做，随便你，只要你每五年给我汇报一次就可以了。就等于是给他尚方宝剑。所以子贱一听，也就明白鲁君意思了。于是他也就在没有任何干扰下，他实践自己的政治才华，所以确确实实能够使到单父无为而治。
子贱他有个好处，就是特别的尊贤，对于那些有贤德的人特别尊重。那尊重他们，当然就要向他们学习了，所以他个人的这种智慧和能力，也是通过这样真正好学得到的。
今天学习了学习即模仿，师友是贤德之本，择友是学习关键。且继续学习，今天就学到这里了。
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