十行采集：
1.现代化的最严重问题在于，脆弱性和反脆弱性从一方向另一方的恶意转移。而且，现代化将其很好地掩藏了起来。
2.对斯多葛学派的人来说，审慎是勇气（战胜自己冲动的勇气）的固有要素。
3.我们常常在忘我的行为中看到勇气，比如一个人准备为了他人和集体的利益牺牲自己，这是利他主义的一种表现。
4.不要进行回溯性惩罚，而应从一开始就设定反诱因，防止一个人在履行其职责的过程中伤害到别人，从而挽救他人的生命。
5.应该责成预测的人承担风险，因为这比其他任何形式的人造污染都更有害。不承担风险就不要发表意见。
6.信息时代和知识世界会导致知识和行动的分离（同一个人不是既懂得知识又知道行动），并导致社会的脆弱性。
7.过去是流动性的，充斥着选择偏见和不断修正的记忆。愚蠢的人有一个核心特征，那就是他们永远不会知道，他们之所以容易上当是因为他们的思维局限。
8.频率，即一个人有多少次是正确的，其实在现实世界中无关紧要，但这一点只有实践者而非空谈者才能明白。
9.从更广的范围来看，比如在大自然中，意见和预测根本无关紧要；生存才最重要。
10.利用一个人内心的代理问题，可以超越对称性：不给战士任何选择，看看他们能够有多大的反脆弱性。（破釜沉舟）
一行精华：
现代化的最严重问题在于，脆弱性和反脆弱性从一方向另一方的恶意转移。
审慎是勇气的固有要素。
不承担风险就不要发表意见。
感受，启发，行动：
1.对于信息爆炸时代的各种预测，我们应该做到：不要听语言，只要看行动。就像孔子说的：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”
2.勇气从古至今都不是冲动，西方有斯多葛学派的理论，东方有苏轼的《留侯论》：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”
3.《汉谟拉比法典》中规定建筑师要为房子的质量问题负责，如果压死人，建筑师要偿命。这个案例和我们现在听过的，降落伞公司老板要背着其公司生产的降落伞跳伞的案例，道理一模一样。可是现代社会分工越来越细化，导致责任追溯越来越困难，从而产生了很多不用负责任的岗位。可悲的是，人人都向往着能坐上这些岗位。没有人能看到，我们整个系统已经因此而摇摇欲坠了。大家都习惯性的归因，销量不好是销售的责任；质量不好是制造的责任；员工流失是所属部门的责任。呵呵。
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