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今天的“金无足赤人无完人”和一千年前一样吗?

今天的“金无足赤人无完人”和一千年前一样吗?

作者: 辰星座 | 来源:发表于2018-10-06 20:00 被阅读0次

   

今天的“金无足赤人无完人”和一千年前一样吗?

    在《论语•宪问》中,有这样一段话:子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,曰: “今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”这段文字为意思是:子路问怎样做才是一个完美的人?孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求那样的多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以算是一个完人了。” 孔子又说:“现在的完人,何必一定要这样呢?见到财利想到义的要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样也可以成为一位完美的人。”

今天的“金无足赤人无完人”和一千年前一样吗?

        一开始,孔子告诉子路,“臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐”是一个“完人”必备的素质。然而,子路是一个率直刚毅的人,甚至还有些粗野,离孔子心目中的“完人”相距甚远。因此孔子话锋一转,告诉子路,只要能做到“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言”,就可以算做一个“完人”了,而这些正是子路的优点。在这里,孔子一方面肯定了子路的优点,另一方面也告诉我们:金无足赤,人无完人,就是圣人也并非十全十美。我们应该发扬自己的优势,正视并尽量弥补自己的不足,同时,在人际交往中,我们也应看到别人的优点,而不是死揪着别人的缺点不放。

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