原创：金光道长 金光法门
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亲贤人，远小人。 贤人是考虑众生利益的人，小人是考虑自我利益的人。法界是一个整体，每个人的灵脉都无尽无量，只考虑自己，必然使灵脉受损，而灵脉终究会影响回馈自己。故平衡众生的利益，扶持每一个众生成就自己，这就是贤人。
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懂得成就他人的人，才会成为法界至尊。 地位名誉从何而来，从你对人间的贡献而来。他人敬我非为畏我，唯有我德。这是神界权力的起源。神是不靠权力压制他人的，而是利用权力整顿秩序。故祖师受供，万人敬仰皈依，众灵听命，兵将无数，都是因祖师的德十分广大，成就的众生不可限量。
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学祖师的精华就要学祖师的核心，核心就是祖师为何为祖师，吾等为何为凡人？ 神明之所以为神明，非天生为神明，历劫修行成就自我与他人之故也。羡神不如敬神，敬神不如供神，供神不如学神，学神不如得神，得神不如同神。 金光法门教各位学习神的精华，得到神的能量，最终和神归为一体也。
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所以曰神道幽深。幽就是说神明的广大无边，深就是力量的超拔无群。 幽深二字就是可以洞穿自己的一切罪业，让自己的生命灵活，深邃，充满愉悦和大道之力。真正的修行肉体，每一寸筋骨毛发之中都蕴藏着众生的灵识和自我的精元，大通灵之境与大道善之境的结合，就是自己的精元纯满，灵脉纯净，自然身心康健，寸寸肌肤雪白，一切灾害不生。肉体的修行绝不是只通过功法修行自己的肉体，根源还在于灵法和心法。
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我从来不通过发表弟子的反馈来彰显道法的力量，并不是因为法门缺少弟子的反馈，相反我收到了很多练习法门法术得到进步感应，以及服用法门丹药，使用法器，符咒等得到护持的例子。但如果认为对其他人有效就对所有人都有效，这将是法门的悲哀。修行不在于彰显实力和炫耀自己，而在于实打实的帮助众生进步。每一个弟子的进步都不仅仅是我的功劳，上有神明之相助，下有弟子之努力，我无法居功，也永远不会居功。每个人机缘不同，从法门可以得到的不一，唯有为每一个弟子提供最适合他自己的力量，在默默无闻中赋予弟子以力量，才能避免狂妄，骄傲，嫉妒，憎恶等负能量的出现。 道法无争，以心映法，道法无为，无所不为。道法无利，根本大利。道法无心，无情有义。
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有些东西留在灵界要比留在人间更有意义，古人云立德立功立言，德为无形之物，化润披泽，使众生受用而心生道德，循环流通，天地大气，无所不彰。此为灵界之首。功者凝成于物，聚气一方，抗邪守卫，是谓为功。 言者道之所流，随顺万方，出神入化，宁心安神，助力周章。 故无形之德为第一，有形之功为第二，肺腑之言为第三。 众生反馈为有形之功与肺腑之言，均起源于无形之德。守根本者得大利也。
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故言为道之末，功为道之深，德为道之根。 德备而有功，功成而有言。 言多则失，重功失德。 唯有德成则能功满，功满则能言威。是谓根本道德若就，何惧功言之不足乎？
2020.07.10
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