今天在贾行家说《聊斋》里看到一段话：
狐仙故事里有个逻辑，朝廷的权力能够驱邪，县官用官印印在被狐狸附体的人脸上，就能击败妖法。但是，官员是不是必须扑灭所有的狐仙崇拜呢？实际上，他们既没有这个能力，也没有这个必要。假如他们全心全意地向一切违法宣战，通常会保不住官位，甚至要丢掉性命。
他们选择的，是在世俗社会运行和权力的表面尊严之间保持平衡。比如说，清代官场里有个有趣现象，在很多府衙县衙的角落里，也同样有供奉狐仙的仙坛，衙门上下都尊称狐狸为“守印大仙”。这表面上是官员参与迷信，其实也可以理解为是对权力控制不了的那部分地方社会的妥协。
仔细琢磨了一下，狐仙故事里的这个逻辑是在维护官威，愿意相信狐仙故事的，自然也会对官印的力量心存敬畏；教化民智破除迷信不知要耗费多少人力物力，聪明人一多，若是不能上下一心，反倒麻烦不断，相比之下，这种简单有效的治理手段不用白不用。但是如果狐仙故事讲的是抹黑朝廷动摇统治的，清代的官场不仅不会有府衙县衙供奉狐仙，估计还会被各种查封摧毁吧。
不过，一个迷信的发展，有些时候可能简单得可怕。记得很久以前看到过一篇新闻，一个一岁多的女婴，因为总是哭闹，被母亲带去医院检查，之后发现女婴体内有多枚绣花针。警方调查后发现是其奶奶所为，原因是因为听人说：“针入大女,下胎得男”，其一心想抱孙子，便在孙女身上多处扎针。
此后经年，我陆陆续续又看到过好几条这样的新闻。“针入大女,下胎得男”，哪怕是一个智商良心都普通的正常人，都该知道这不过是畜生禽兽重男轻女的借口罢了，可怕的是它一直在流传，一直在上演。
因为这句话，可以很简单地掩盖故意杀人的事实，而假托以愚昧无知过失犯错。如果有句话是“伤害女孩，断子绝孙”，原先这些所谓听从迷信的愚夫愚妇们一定会高喊遵从科学，所谓相信，不过是选择对自己有利的说法罢了。
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