很少有人能拒绝一位老人讲述的故事，尤其是在温暖的火塘前，听一位在大兴安岭莽莽丛林里生活一生的近百老人，徐徐说着雨与雪、驯鹿与鹿铃、酒壶与鹿奶茶也同样知晓的故事。
这个故事，关于被称为最后一个游猎民族的、以放养驯鹿为生的敖鲁古雅的鄂温克人，他们的部落在大兴安岭繁茂的原始森林里时代生存，和他们放养的驯鹿、和林间飞翔的鸟和河水中游曳的鱼，一样的自然和谐。他们信奉自己的图腾，他们的图腾不必是遥不可及广大神通的神祇，他们对风与雷、星与月、森林与河流、苔藓与蝴蝶、鱼、蛇、蜥蜴，一样的崇拜和敬畏。桦皮瓶、小酒壶、鹿骨项链、袍皮褥，他们使用的是从自然中获取，手工制作赋予了生命的，他们喜好大口吃肉、大碗喝酒、放生歌唱、纵情跳舞，生活的自然的气息绝不会使他们显得粗野和蛮顽，他们的心灵被浸润的率真而浪漫，有着巨大的人性的包容和温暖。。唯使我们羡慕的、几欲乘风追去的，不单是他们生活环境对深居水泥钢板的现代城市人产生的原始的血液中翻涌的吸引，也是他们人与人无法分割的亲密关系给予了都市化中各种类型独身侠像柔软棉花包裹的温暖。就像无法明白萨满所创造的神迹一样，精明的我们更不明白他们如何甘愿一次又一次舍弃牺牲来保护看起来并不值得的他人。
一天具有清晨、正午、黄昏和夜晚，一个人的一生也有，一个部落的命运同样具有。那么，这个慢慢诉说了一整天的故事，包含了讲述者的一生，关于一个部落的命运，还有一袋子鹿铃一样清脆悦耳的读者的心，像风铃花一样，香味和铃声沿着驯鹿美丽的梅花状蹄印踏出的小路，一路飘荡开来。
如今，宽阔平坦笔直的公路熨平了太多的土路，土地的花纹和呼吸被踩踏在追逐声色享乐的纷乱脚步之下，我们只有在手中捧着奄奄一息的凤蝶时才抬起头来喊一声微弱的劝诫和救助，而现代的推土机依旧昂然前行。对资源的需求像是个不断坍塌的深洞，大口吞咽着森林、河流、百兽、云朵、矿产，我们支起的脆弱的保护罩，也拦不住人类这个大胃巨婴端起地球碗往口中倾倒食物。不要再为少数人艰难的挽救尝试而沾沾自喜了。。我们大多数人都还是一桩桩罪行的同谋。
感谢这本书，给众人打开一册画卷使人知晓一个神秘的少数民族和他们的美丽故事，这是一段并不孤独却让人倍感荒凉的百年故事，它的结尾也消散在风中在空中，成为一颗明亮的星。
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