带着期待去影院看了这么一部电影，这么一部给2017年留下最深刻印象的电影。
影片初始交代了藏地几家人的情况：老人杨培为了照顾侄子一家，终身未成家，希望在自己有生之年能去朝圣；屠夫因自己造杀孽太多，终日饮酒消愁，希望能去朝圣赎自己的罪孽；盖房子发生事故后，希望去为亡灵超度的一家三口，渴望远方的少年等等。
藏地人家的沟通那么简单，脸上没有夸张的表情，无论谁问起：让他跟你们一起去朝圣，一起去冈仁波齐可以吗？回答永远是：可以，那是很好的。整部影片也贯穿了这种风格，语言简单到直白，朝圣途中，无论发生何事，永远都是简单的表情，简单的语言。遇见山崩，我都急了，他们不慌不叫；快要生孩子了，不声不响地应对；车被人家撞的那么惨，解决过程不超过一分钟，就那么让肇事者走了，然后自己拉车。
不禁感叹：这都是些什么人啊！！何以豁达到这种地步？豁达到让我难以理解的地步！ 导演讲：每种人都有不同的生活方式。可这种方式与我们的生活方式反差也太大了些！但是太大又如何呢？难道我们能以自己之正确来否认别人之错误吗？
他们的物质生活相比我们那么贫瘠，但是心，相比我们，那么纯净无惧。也曾磕长头，只是是在瑜伽垫上做的身体功课，也曾体验这份臣服。而他们是一路两千多公里，一步步磕过去。当在村民的目送下，一群人走出村庄时，立即俯下身躯开始了朝拜之路，那一刻深深的震撼了我。
真的要这样？真的要这样一步步磕到拉萨？磕到冈仁波齐？？
答案是肯定的！!
现在想来，是不是因为这种深入骨髓的臣服，他们才能在面对各种事件时，不惧不怒，不惊不喜？
朝圣路上没有大的起伏，不，怎么能说没有呢？在我们看来是有的，但是在他们眼睛似乎又都那么寻常。
有时，要生孩子了。且生完孩子竟然带着小宝宝一起继续走。
有时，有山崩了。受伤了也不要紧，休息几天养好了继续走。
有时，孩子头疼生病了。没事，小女孩一路微笑，说：我可以继续磕头。
有时，遇见水了。怎么办？脱了外衣，继续磕过去吧。
有时，车祸了。怎么办？没事，自己拉车，然后继续回来补上那段路。
有时，没钱了？怎么办？没事，打工，然后再走。
有时，老人去世了。怎么办？在冈仁波齐下走，是他的幸运。没有痛哭，没有眼泪，只有祝福。
这些难道不都是大事吗？不都是该值得伤心或生气甚至愤怒的事情吗？他们何以做到如此平淡待之？大多数电影的手法恨不得高潮迭起以吸引观众的眼球，而这部电影，却反其道而行之，好不容易有点情节起伏也被处理的平铺直叙。
这怕不是故意为之，而是他们的生命状态本然如此。在朝圣的路上，他们让自己的身体深深地匍匐在路上，臣服于世间一切的发生，然后接着走以后的路，因为有臣服，因为知道自己要去向哪里，所以无惧，所以平和。
这部电影的英文名字为the paths of the soul.是否可翻译为灵魂之路？
我又何尝不是一步步走在找寻自己灵魂，找寻自己心的朝圣之路上？当放走内在的恐惧，当放下贪嗔痴，当不再比较不再纠结，当内在不再匮乏，才是真实的富足。
一如影片中的藏民，生活简朴，心无挂碍，简单平和。
一如影片中的朝圣者，还有很长的路要走。
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