1176年4月的一晚，51岁的陆游卧居成都浣花溪畔，夜半惊梦，他突然想起杜甫辞世已400余年，而诸葛亮也是近千年前的人物了。
长河奔涌，月色微凉，于是病起书怀，写下了这一首诗：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
《出师表》到底有什么样的魅力，以至千百年来，不断被人歌颂。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。侍中，尚书，长史，参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言 。
人说“读出师表不哭者不忠”，这是为什么呢，细看全文，前半段讲理，后半段说情。第一段诸葛亮提笔写下的是什么，先帝中道崩殂，益州疲弊，危急存亡，但又劝开张圣听，恢宏士气，如此对比才能够看出诸葛亮的用心，如果现在他效忠的还是刘备那样的贤君明主，自然不需要他这么提醒。
可是大家都知道，他要面对的是扶不起的阿斗，他该如何是好，如果仔细数全文提到先帝13次，提到陛下七次，处处不忘提先帝遗诏，处处不忘为后主着想。自刘备三顾茅庐，诸葛亮以隆中对出山辅佐，至今21年君臣忠义鞠躬尽瘁，此时是227年，蜀汉决定北伐，次年诸葛亮领兵雄师，浩浩荡荡出征，那时候赵云魏延分立两侧，心腹马稷跟在近前，山河辽阔，先帝刘备，昔日同僚好友庞统，张飞关羽的英灵仿佛注视着他们。
而此时雄心壮志的诸葛亮，还以为等待他的会是重振山河。有时候历史的吊诡与叵测正在于此，于是酿成了一段心有不甘无可奈何。
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