《论语》日日谈 第54期

《论语》日日谈 第54期

本章为《论语》：公冶长篇第二十八章

【原文】

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

【翻译】

孔子说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，只是赶不上我这样好学罢了。”

【解读】

在这一章，孔子以自身成就为例，强调了学习的重要性。他认为自己忠信的资质与常人一样，只是因为自己好学，所以能异于常人，故也是在勉励人们要有好学的精神。孔子自称好学，并无自夸之意，他曾经表示自己不是“生而知之者”，必须努力学习才有所得。一般人中，有能做到忠信的，但很少有能做到好学不倦的，孔子唯因好学不倦，才成为博学多闻之人。

      读书、学习，是唯一一种不论阶层、不论出身、不论财富的个人进阶方式。孔子认为自己的忠信并不是最突出的品质，因为哪怕是在只有十户人家的小城里，也会有像他那样讲求忠信的人，他认为自己跟别人的最大不同之处在于自己非常好学。这就说明圣人的美好德行和渊博学识并不是生来就有的，而都是后天勤学取得的。

    圣人强调“好学”，是在勉励我们不要太看重先天的资质，而要重视后天的学习，勤奋努力，使自己成为一个学有所成，有所作为的人。“好学”是种难能可贵的精神，很多人求学之初往往计划做得很好，但多数半途而废，不能持久。由此可见，“好学”说起来平平常常，真正做起来却很不容易。然而，我们却不能因为难以坚持就不去学习放弃求知。

    “玉不琢，不成器；人不学，不知义”，无论多么博学多识的人，一旦停止学习也将失去活力。尤其对我们现代人来说，想要跟上时代发展的脚步，不落于人后，就必须坚持不懈地学习新知识，理解新道理。正所谓“学无止境，贵在坚持。”忠、信二字，遇事时，持守之即可；学与习，需要耗费时间和持之以恒的态度；凡事权衡，皆需加上时间这个纬度。

附名家注解：

朱熹：“忠信如圣人，生质之美者也。夫子生知而未尝不好学，故言此以勉人。美质易得，至道难闻，学之至则可以为圣人，不学则不免为乡人而已。可不勉哉！”

张居正：“夫人乃不咎其学之不至，而徒侫于资之不美，岂不过哉！盖美质易得，至道难闻，故君如尧舜，必孳孳于精一，圣如孔子，犹汲汲于敏求，况其他乎。欲法尧舜孔子者当知所以自勉也。”