孙子曰：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
本节课，其实在重点阐述，战争，什么才是上策。战争的目的不在于灭杀，战争的目的在于吞并，什么样的结果才是上策的呢？兵不血刃的结果。当然这个结果是很难的，我们要这么想问题，如果这场战争的结果是不可挑选的，就是血流成河的。那这个前提不在我们的讨论范围之内，我们讨论的是，如果可以选，你如何挑选。
有四层思想：
第一层，是保全的思想，俗话来讲别把敌人打坏了。先要保全自己，我一定不能失败，然后打敌人但别把他打坏了。
第二层，研究“不战而屈人之兵”的方法。
第三层，必须要战了，怎么打？兵力原则，是以多胜少之法，不是以少胜多之法。
第四层，“知己知彼，百战不殆”。
我们先说说第一层，保全的思想，这是我们的核心思想，在保证我不败的前提下，如何最小伤亡的打败敌人、是我们的核心。
按照这个核心，我们就可以知道
“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
这里的百战百胜的里面不包含着上面的核心，而不战屈人之兵则包含核心。
其实百战百胜这个词本身并没有问题，如果你是百战都是不战屈人之兵的胜利。那你的百战百胜就是包含核心的。只不过古人说的百战百胜是没有条件筛选的而已。
所以，当我们明晰了我们的核心原则，那我们碰到那么多的案例的时候，就可以判断这场战争是否符合孙子兵法里的道。
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