曾几何时，一句“生活要有仪式感”，让喝茶这种能把我们从俗世的纷杂中暂时解救出来的、日常自我“犒劳”的小举动，加之日本茶道的文化倒逼，不得不变成了高不可攀的“纯风韵雅事”，到最后，就是越来越脱离凡俗的烟火气，闹得本来想找来一起品茶的人们之间：想对人说几句关于茶的想法，对方如果不是同道中人，对茶也有些真的了解，宁可不说；对方如果不是真的痴迷于寻知茶的本味，无论捧出什么所谓的好茶，宁可不喝。
本书的作者林贞标就是这样的人。因为心里满是对茶的痴爱，他品起茶时，平日的温柔态度，会不自觉地露出隐含的锋芒，真正了解他的人才能因为他对茶的喜爱接受他的举动；可是，无论他人是否一定会理解，但是他还是会尽一切可能护着他认为最好的茶，默默收存他认为最好的茶，真心地与朋友们交流、欣赏他认为最好的茶，写下他对茶的热爱，就像朋友们评价他，说他对茶的感觉就像林黛玉惜花葬花--但是仔细读来，作者对茶，更有种林黛玉对贾宝玉的痴爱，爱其一见如故骨子里似曾相识的“亲切处”，爱其天然风骨中透出的“灵秀处”，爱其不被世俗经济沾染的“极淡处”，爱其等待自己发现并能得到心灵回应的“灵犀处”，爱其毫无保留就可让知己心中相通的“灵魂深处”……
实际上，在茶事日趋市场化、炒作大众化的今日，要坚持一份内心深处对茶的痴爱，何其之难。但是，只要心中真的充满对茶的热爱，谁说茶的一缕清香，就不能温养住一位爱茶人的心性坚持呢？慢慢收集、整理、标注、分类，能做到哪一步，就做到哪一步，能品出人生几分真味，茶就跟着成为几多人生注解，能遇上几位知己，茶就多了几个人分享--茶需要慢慢生长，在岁月中持久生存，历经万千变化，但不改自己恒常本质的一生，这是人能从茶中品出来的芬芳，也是茶想要浸润洗练出的人的灵魂啊！
本书的文风，不像一般提到茶的书，一定要先提到自己去过哪些产茶地，自己的茶室多么有名气，虽然显得处处要“正本清源”或“师出有名”，实际却不过是把寻茶之路当成旅行日记，风格也开始趋向网红，以表现自我为主，对最朴实的泡茶，和人们比较关注的“如何选自己可能会喜欢的茶”却说的很少，只是注重推荐自己认为最好的茶和产地。本书的作者则认为大家怎么喝都有道理，怎么选都是自己的事，因为那是大家在自家的一方水土中经年养成的习惯。人可以改变自己的想法和习惯，但是，那是茶应该给人的启示，而不是一个人随便说上两句，就可以用专家的身份强制他人去改变观念，只有真正被茶打动，愿意去改变，才是茶事化入了人世。
比如，作者提到，好茶的品质之一就是一个“淡”字，滋味饱满不等于浓厚。茶多酚，涩；茶氨酸，甜、鲜爽。越贵的茶，其茶氨酸含量越高，浸出速度越缓慢，所以前几泡通常没什么味道，冲泡开了也会让人觉得味道淡。这就与许多人看似只是平常人，没经历多多少挫折，却一样讲得出自己慢慢体会出的许多哲理，远比看起来历经风浪的人还更好接触似的。
再如，作者明确地提到，市面上所谓的将凤凰茶分为不同品种的做法，根本不科学。凤凰茶被分成三个等级，完全是因为计划经济年代里，采购员为了方便区分，就用自己的理解将凤凰茶的品质等级，由高到低分为“单从”、“浪菜”和“水仙”。所以三者同归一源，是不同等级的凤凰茶因为天气、工序等原因在制作过程中约定俗成的叫法，没什么特别的品种高低之分。这就好比一母同胞，无论在他人眼中其成就是如何的天差地别，称呼上区别有多大，怕的是碰不到合适的朋友产生了不同的际遇，但是本质上的区别除了个别因素外，未必就特别大。
世人不解，易称为痴。茶事在玩味之间，自有一段足可托付痴心的函纳包容在，让也懂得其中趣味的人甘愿一起沉沦。所以，作者在书中更倾向于告诉大家如何寻找自己可能会喜欢的茶，更爱提及自己与各路茶友的交流聚会和经历感慨，由茶谈到人；也不卖弄文采，收录的内容好像在线回答似的，虽然简短，不过胜在一文一事，有些松散，却也爽朗直白。读来的确像身在茶乡偶遇一位久住于兹的老哥，慢悠悠地陪读者边走边聊，淡然谈吐中不时蹦出金句，不加一句恶语，却点出多少附庸风雅的人的自以为是究竟有多么可笑，颇值得一读。
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