《鬼谷子的局2》可以说是一口气看下来的。第二部承接第一部的故事情节主要讲述了周室二公主姬雨为躲避秦国的逼婚，怀揣着母亲年少时的修道梦想，改名玉蝉儿随鬼谷子进云梦山修行悟道；苏秦因不放心张仪回乡奔丧，去琴师处问路并拜别之际得到鬼谷子邀其进山的锦囊，并在琴师的指引在张仪将母亲下葬之后也赶到了张家。张家已被秦兵收没家产落魄不已，看到苏秦对自己的这份义气感动不已，遂与其义结金兰后一同离家进云梦山寻求鬼谷先生；孙膑之祖父孙机因平阳瘟疫而不幸身故，孙膑在墨家巨子随巢子的引荐之下带着锦囊踏上云梦山求学之路，在途中偶遇庞涓解围，两人亦结拜为兄弟，在庞涓了解了与陈轸的私仇之后，也随孙膑踏上云梦山求学之路。至此，苏、张、孙、庞四位士子，兵分两路却在云梦山脚下会师，并用随巢子附赠的锦囊妙计——苦肉计，迫使鬼谷子收留四人，并在考验他们四人3月有余之后，与童子和玉蝉儿一起正式成为了鬼谷子的入室弟子。临了，第二部又为第三部的故事发展做了个铺垫——秦国突遇变故：秦孝公驾崩，商鞅以身殉国。
在这第二部里，我最为喜爱读的便是第六章——试四子诚心鬼谷子开山收徒和最后一章第八章——秦孝公驾崩商鞅以身殉国。我曾分别读过三遍这两章里面的一些文字和段落，并作了摘要。
第六章里面写了鬼谷子作为师者，传道授业解惑的几个片段，实则是作者寒川子借师徒对话的形式，对于“术”、“道”、“机心”、“道心”的一番总结，深入浅出、浅显易懂。个人特别喜欢的两段话是：“所谓悟道，就是修炼一双慧眼，经由此事之理，见出此道之理，再由此道之理，见出彼道之理，层层上推，终至见道。修炼越深，慧眼越锐，穿透力越强，距道亦越近。”和“人不同于动物之处，在其伪，即隐其真心。人心叵测，指的就是此伪。然而，无论他如何施伪，总会露出端倪。我们可以观其眼睛、察其言行来看出端倪。因为眼为心之窗，言为心之声 ，行为心之从。此外还可以察其是否顺应道之理来辨别此事是害是利。所谓道之理即和谐，即顺应，即万物共生，即争与不争。万事万物，顺道者昌，逆道者亡。”我个人理解，无论修道还是修佛都重在修心，修心则重在修炼驱除心障的方法和能力。所谓心障，就是指各种显现的和潜伏的不太阳光的心理，比如：自负、自卑、机巧、虚伪等等。
第八章里面讲的却是权术的智慧了，我看完之后路的有很多引以为戒的东西。秦孝公临终前对太子嬴驷说：“三只小黄鸟就随我去吧！”我在看到这句话的时候完全不知其意，看到后来嬴驷在守灵的时候琢磨三只小黄鸟分别指代谁时，我在如梦初醒，原来秦孝公说的是“一朝天子一朝臣”。而商鞅也已是悟到自己时日无多，但是就为了报答秦孝公的知遇之恩也是为了告慰自己的变法强国之志，欣然接受车裂之刑，在临刑前还不忘告诫惠文公兴国之要、告诫好友功成隐退之谏言以及设法帮好友解除了他死后的遗留问题。在小说里，我不得不叹服商鞅的智慧，对权术、谋术的透彻理解和运用，也叹服他的忠义双全的气节。我个人也很赞同商鞅的做法，人生一世知音难求，如伯牙子期，知音若离唯有断琴矣。秦孝公知遇商鞅亦是如此，再则一朝天子一朝臣，为了让秦国更为强大也为了让自己的变法得以更好的传承和延续，商鞅可谓是此生无憾矣。
期待寒川子先生后面几部的《鬼谷子的局》。
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