爱新觉罗溥光《师说观人术》56

爱新觉罗溥光

《师说观人术》

有人说我属鸽子的，知道方向。随便去哪，只要去过一趟，下次我再前往，您就不用带路了，哪怕七转八转，心里那个地图还是有。有的已十多年没去过的地方，后来偶然再去，在选左、选右的判断上，朋友说，您记这个干什么用？

我告诉他们，中国的道路设计自古都是向右走还能回到原点，向左转就未必啦。

到了香港，车道正好与内地相反，他们的车辆设计也与内地不一样，再后来发现资本主义社会的道理全都是左道为前进道理，而右边的逆行。

由于历史原因，香港在交通规则上属于“左派”，而内地则是“右派”。

于是1997年香港回归，在道路交通问题上，内地与香港也采取了“一国两制”的解决办法。内地车辆进香港，则遵循香港的靠左行驶。反之，香港车辆进内地，同样也得入乡随俗。

，两地司机置身异地后依然会觉得不适应。

想想吧，当习惯了靠右行的您，到了香港突然改为靠左行，难道不时刻担心迎面来车与您撞个满怀吗？

因此，两地的司机换身相处时，车速都开得相当缓慢，除非长时间的异地驾驶将这种习惯完全改变。

香港的交通规则是汽车靠左行驶，而内地的汽车则靠右行驶。实际上西方国家也就英国是在右前的，那是因为他们实行的靠左行驶的交通规则。其它欧洲国家都是靠右行驶，所以驾驶室在左前方。这样的设计是为了使驾驶员更好的看清路况避免与迎面驶来的车发生摩擦碰撞。

还有日本与香港也是靠左通行，驾驶室在右前方

这是按照东方人右手比较灵活的设计.

这样设计的目的是让东方人用右手来换排挡,欧洲以及西方人的左手灵活一些.

所以欧版的车驾驶座是在右边.左舵是指驾驶员的位置位于驾驶舱的左侧，

右舵是指驾驶员的位置位于驾驶舱的右侧，一般来说，大陆国家譬如中国，美国，法国，德国等等一般都采用左舵。

岛国，譬如日本，英国等等都采用右舵。

左舵车是中国最常见的，因为中国的交通规则是靠右走，靠左超车，左侧会车、错车。

要是右舵车则驾驶员无法看见左边的情况，超车、错车时很危险。还有右舵车的驾驶员不容易看清左边的车道线，要知道要是在内线行驶这样很容易造成逆向，车道的双黄实线是在左边的，很容易与来车相撞。交通法规定禁止右舵车上路就是基于安全方面的考虑。

现在的社会，许多工具都是为右手人设计的，包括剪刀、门扶手，冰箱门、衣服纽扣、书籍印刷、腰带。

几乎我看谁的腰带方向向右边插的，肯定是左撇子啦。

观察社会，也观察生活细节。

观人以微，方能察其德。我与人握手时，手部的感觉会告诉我这个人的体征、性格、年龄、疾病、体温、修养、职业、也就是说他几乎是干什么的，或者说他适合干什么的？一握手冰凉，你就知道这个人体质是寒症还是健康的？中医的望、闻、问、切，不无道理。有没有例外，有！有的人回光返照，都已病入膏肓了反而看起来红光满面，这也要具体问题具体分析。

如三国时期的诸葛亮就是以精于治国闻名于世的，行兵布阵被司马懿称为“天下奇才”。在用人方面，诸葛亮也有过人之处。

　　

刘备初入蜀时，任命蒋琬为广都长，有一次刘备出外视察，突然来到广都，他见蒋琬“众事不治，时又沉醉，大怒，将加罪戮”。这时，诸葛亮出面为蒋琬求情，他说蒋琬是“社稷之器，非百里之才”，劝刘备重用蒋琬，使刘备对蒋琬刮目相看。刘备与曹操争夺汉中时，刘备兵力不足，“急书发益州兵”，诸葛亮正在犹疑之际，其僚属杨洪进言“无汉中则无蜀”，劝诸葛亮马上发兵。

诸葛亮见杨洪见识不凡，于是“表洪领蜀郡太守”，杨洪推荐门下书佐何祗有才略，诸葛亮便请刘备任命何祗为广汉太守，“是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也”。

　　公元234年8月，诸葛亮在弥留之际，仍不忘推荐蒋琬和费祎“可任大事”，后来蒋琬和费祎先后担任掌管国家军政的大司马一职，使蜀国在相当长一段时期内保持了稳定。

　　

诸葛亮是如何知人的？在《诸葛亮心书》中，诸葛亮说：

　　夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者；

有外恭而内欺者；有外勇而内怯者；有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：

一曰：问之以是非，而观其志。

二曰：穷之以词辩，而观其变。

三曰：咨之以计谋，而观其识。

四曰，告之以祸难，而观其勇。

五曰：醉之以酒，而观其性。

六曰：临之以利，而观其廉。

七曰：期之以事，而观其信。

　　

显然，诸葛亮主要从语言和行为两方面了解人，他认为通过问答可以了解一个人的志向、操守以及如何应对变化，还可以了解人的见识、智谋和勇怯之情。通过用酒、财、约会来考察人，可以了解一个人的性情和这个人是否廉洁、是否守信用。

诸葛亮的知人术和《庄子·列御寇》提出的“九征”鉴人法有类似之处，是一种很实用的知人方法。

我体会做人、观人、识人、察人、交人、都是换位思考的好。

你是他，你怎么做？你说他小气，你遇到这种事，你怎么做，就能折射自己的德行！对方是吝啬的、节约的、小气的，计较的、你就要处处大方一些，让他又如何？太吝啬的。、太计较的主也就远离吧。总想得到，又不付出者也是麻烦。总想以五羊换六马的主，你就直接毙了他得了。让贪婪無厌者死了那条心也是救对方，所以，千万注意别乱承诺什么？

所谓口德，也要管好自己的嘴。没准的话，不传、不理、不问，连打听也没必要，你的是非就是零。

所谓贤惠的女人，不是她有多美貌，而是得体。妻贤夫祸少，也是这个道理。

说话叭叭，尿尿哗哗的女人，肯定给丈夫惹是生非。家也就没得安宁。所以看这家女人，就知这家风水了。

什么是风水？你——就是啦！

一个人看书沾口水，就知他是什么货色啦！

一个书记，吃完饭漱漱口，本是好习惯，但他同着大伙吞下去了，完了，下面的谈判，对方就此取消了，书记听说是因为他的生活小节出了问题，一甩门走了——就听这位市委书记也甩了一句；莫名其妙！

哈哈！报社的朋友问我，怎么处理，我告诉她们——

人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。