如此活下去便是神仙之道，可以长寿！ 本文摘录自 《庄子諵譁》 【有人之形，无人之情。有人之形，故群于人，无人之情，...
六、庄子是个“无情”的人 在上一节，庄子提出有德的人“有人之形，无人之情”的问题。在本节，惠子与庄子进行了探讨，进...
故兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导...
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先...
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先...
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何 。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离...
情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不如手之舞之足之蹈之也。 情之形与他人之眼中，...
“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不...
毛诗序 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不...
本文标题：有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身
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