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明道1968讲《黄帝内经》之“我们该怎样过好春天?”

明道1968讲《黄帝内经》之“我们该怎样过好春天?”

作者: 明道1968 | 来源:发表于2018-01-13 23:15 被阅读19次

    明道1968讲《黄帝内经》之“我们该怎样过好春天?”

    冬天还没有过完,春天就越来越近了,根据《黄帝内经》的记载,作为参考,看看我们该怎样过好春天呢?

    春天有三个月,分别是农历的正月、二月、三月。这三个月内经是这样记载的:

    “春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”

    “发陈”是什么意思?先看陈,陈是旧的意思,发陈就是草木植物旧的根和子又都开始重新生发了。这就是发陈。一切草木植物的根和种子重新获得了生命力开始生发起来了。古代将天比喻为父亲,说他能给万物降之以德;将地比喻为母亲,说她能给万物资之以气。德和气都能使万物生长,所以英华开发。这是《太素》的作者杨上善对这段话的注解。

    还有,清代大医高士宗认为:春天的气是从阴到阳,它是开发冬季闭藏之气的,故此为发陈。就是春天生发起来的阳气,打破了冬季的闭藏状态所以叫作发陈。这是从气的角度来讲的发陈。春夏秋冬四时之气是由天地来主导的,到了春季则天地俱生,天地的生发之气生起来了,充满天地之间的是万物;天地俱生,那么万物因此欣欣向荣。这就是天地俱生,万物以荣。

    根据上面的注解,我们知道,到了春季,冬日的严寒,阳气闭藏、万物潜伏的状态已经过去,,进入了春季温和,天地俱生、阳气生发、万物欣欣向荣的状态。在这种状态下人应该怎样呢!应该“夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。”

    我们先看“夜卧早起”,就是晚睡早起。为什么要晚睡早起呢?实际上就是要让生发之气顺利生起来。我们都知道睡觉属于阴,利于阴气的培养;白天属于阳,利于阳气的养成。晚点睡,早点起,这样睡觉的时间少了,自然有利于阳气,那么春季的生发之气也就会顺利的生起来。这就是先要把睡眠时间安排好,睡觉能养生,然 而四季睡觉的时间是不一样的。

    “广步于庭”呢?广是大,步是行走,广步就是大步行走。在春气出起的庭院里大步行走。我们知道,人体阳气的生起是在两足的十个脚趾的朝上的这一面,也就是从足趾开始,阳气自下往上升;大步行走就是生发阳气,也就是所谓的运动能生阳,让春季生发之气顺顺利利的生起来。

    “被发缓形”,被就是披,把头发披散开,穿宽松的服装,放松放缓自己的形体;古代的男子在十五岁时束发,把头发束起来。束是捆或结的意思,成年男子平时基本上都是束发的,这也代表了一种约束和节制。所以在春季之时男子披散开自己的头发,穿着宽松的衣服,放松放缓自己的身体,在庭院里大步行走,让自己没有拘束,这一刻身心自由自在,无拘无束,在这样的状态下,志意才会在此时顺利生起。从另一面讲:东方的风木肝气直通人的头顶之巅,披散开头发是梳理肝木之气,使之调达。也就是肝经是在人体的最高处,头顶;在平时古人都是束发,而将束着的头发打开,披散开,没有了束缚,自然肝气就得到了舒展。缓形是让自己的身体举动舒适和缓,这样是为了和春天之气相应。

    “以使志生”,让自己的志意顺利的生起来。志意是什么呢?“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。”我们来看,志意能够驾驭精神,精是肾,神是心,所以它能够掌控心肾;收敛魂魄,魂是肝,魄是肺,所以它能够执掌肝肺。脾的神是意,所以处于中央的脾土之意,统领着肝心肺肾;故志意的作用非常大。志意还能够适应寒暑温凉的四季变化,以及调和喜怒哀乐爱恶欲等情志的发生。这就是志意。四季里都要顺应这个志意。

    “生而勿杀,予而勿夺。赏而勿罚。”这是讲对待事物也要符合春天的特点:应当发生的就让它发生,而不要去伤害它;应当给予的就给予,而不要剥夺它;应当奖赏的就奖赏它,而不要惩罚它。古人讲:“君子启蛰不杀,方长不折。”什么意思呢?就是作为一个君子在惊蛰时期,是不会杀害生命的;刚刚发芽生长的草木,君子是不会折断它的。就是说在万物生发的春季,一定要爱护一切生命。春季杀伐过多,抢夺无度,惩罚太重,都会阻碍春季的生发之气,会给以后留下很多过患。在古代春季是不会处决人的,一般都会在秋季才处决。发动战争也基本上是在秋季或冬季。这就是顺应秋季的肃杀之气。另一种讲法是在春季,肝木主事,所以要使肝的志由内生起,使肝志顺利生起,那就要对待这个肝志:生养它而不杀伐它;给予它而不夺取它;奖赏它而不惩罚它。好好照顾它,不让它受到伤害,使它能顺利的生发起来。这就是生、予、赏;不是杀、夺、罚。

    “此春气之应,养生之道也。”我们知道,四时之令是春生夏长秋收冬藏,春季和养“生”之道相应,夏季和养“长”之道相应,秋季和养“收”之道相应,冬季和养“藏”之道相应;所以和春气相应的是养“生”之道也。

    “逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”逆是不顺,不顺着春季的生发之气就是逆。肝属于木,旺盛于春季,春季失掉其所养,就会伤害肝;肝被伤,则心火失其所生。所以到了夏季,由于火不足,就会被寒水侮辱,成为寒变之症。寒变就是变热为寒。为什么夏季会发生寒变之症,因为春季的生发之气没有生发起来,肝被伤,输送给夏季“长”的能量变少了的原因。

    好,我们总结一下,看看该怎样过好春季:①晚睡早起。②披发缓形,广步于庭,以使志生。③生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。

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