五行：木 火 土 金 水
五脏：肝 心 脾 肺 肾 （藏.私.得. ）阴
六腑：胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦（泄.公.舍. ）阳
五常：仁 礼 信 义 智 （补 ）
五性：怒 恨 怨 恼 烦 （漏 ）
五脏是实，实属阴，六腑是空，空属阳，
五脏主私藏，得进来，是为得；六腑主运化输泄，得出去，是为舍。
五脏有进，有得，六腑才能正常给出去，阴阳才平衡。
只进不出，身体憋着准出问题。
只出不进，内里准亏空，也不行。
由此可见，人先照顾好自己，先爱好自己，才能更有力量的给出去，所谓爱满自溢。
在情感中，人们会感受到痛苦，其实就是自己没有满足过对自己的爱，没有好好爱过自己，不知道怎么何为正确的爱，内在亏空匮乏，所以痛苦。
因为当内在亏空的情况下，是给不出真正有力量的爱的，即便给出也只是为了想得到，以付出之名践行索取之事，只因为内在没有得到爱的满足，对爱是饥渴状态。
所以，先爱自己才能更好的爱别人。
先有自私，才能更好的去践行无私。就像人得先吃饭，才有力气干活，而干活的目的，也是为了更好的有口饭吃。
只是，你内在私藏什么很重要，私藏贪嗔痴慢疑，怨恨恼怒烦，给出去的就是结果毁灭，身体只能撑爆，不是病就是癌，或是灾祸，吸引来的也是阴性的人事物。
所以，内里装藏的是什么很重要。
这里我们的传统文化已经讲得很透彻了，《弟子规》就是一本很好的生活修行践行书。仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻，如何做，都很详细。
普通人，能把这不书践行好，不成圣也成贤。
一路走来，经验过了心理，身理，道理，禅修，最终得以明白：
生活就是理，心理身理，心身不二，事理不二。
能把生活中的种种关系以仁义礼智信的标准去处理好，发挥到极致，就是最大的修心修行，就是在行道行善行佛之事了。
修行无需远行，就在咫尺，就在眼下的各种关系里面。
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