用人要“用其长、避其短”，才能充分发挥其价值，为我所用；为人所用要“避主短处（人性弱点）、从主长处（人性优点）”，才能既有用武之地，又不会有“自作聪明、自以为是、功高盖主”的嫌疑；学习别人，要“取其长处、补己短处”，才能使自己不断进步和完善；读书要“取其精华、弃其糟粕”，才能获得有益身心的知识和道理。
《鬼谷子》揣情（三）避所短，从所长
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在它的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛和韦陀各有长短，但佛祖在用人上真堪称一位高手：让弥勒佛负责公，韦陀负责理财。果然在两人的分工合作中，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。佛祖可谓真正做到了用之所长、避之所短、长短互补、阴阳相济。
佛祖将弥勒佛和韦陀两人的长处合二为一，获得了“1+1=无穷”的结果，也就是人们常说的“优化组合”，可谓达到了用人和经营管理的至高境界。这对我们的现实生活，尤其是企业用人之道，具有非常的借鉴意义和指导作用。
《鬼谷子》揣情（三）避所短，从所长
“避所短、从所长”在人生道路上还有另一层借鉴意义，即要取长补短，善于向他人学习《吕氏春秋》有云：“善学者，假人之长以补其短。”意思是说，善于学习的人，借用吸取别人的长处来弥补自己的短处。人生在世，只有不断学习和吸收别人的长处，为我所用，才能不断取得进步、完善自我。
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