不是被气糊涂了，而是糊涂了才被气！

《把心带回家》连载  作者:李宏诗

在所有的情绪里以生气最为常见，危害也最大。人们常常说：“当时他把我气糊涂了！”这话听起来很符合常情，但仔细想想就会发现，因果关系颠倒了！——不是被气糊涂了，而是糊涂了才被气！

其实，这是每个人都知道的道理，因为人们还经常说一句后悔的话：“要知道这样我就不生气了！”“要知道这样”说明是不知道——你不知道就是糊涂，所以先是糊涂了才生的气。生气的责任不在别人而在自己。这个“要知道这样”包括不知道事情的真相、误解了别人的意思、没有预料到事情的后果等等。糊涂就是无明，无明就会做出错误的举动。

家长看着孩子不会算题，就大骂：“你怎么这么笨！”——成年人做出的未成年人的行为！家庭暴力——亲人做出的仇人的行为。强奸、抢劫——人类作出的兽类的行为。……

以后当你发脾气的时候千万不要说谁把你气糊涂了，而是你先失去了灵明之性，糊涂了之后才发的脾气！

保持中和

那么人一点脾气都该没有吗？当然不是！ 《中庸》认为“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中6也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”也就是说，“中”是大脑没有什么思维活动的自然状态，“和”是大脑与外界相互作用时的自然状态。

这就是说，处于“中”的状态时，心平气和，气血流通，思维清晰灵明。处于“和”的状态时，你可以有情绪，可以有脾气，但这个脾气要发得恰到好处，发得有利于事物的变化发展。这就要求你在对事物完全了解的情况下，运用情绪的力量促进人或者事向好的方向变化。

学生们不认真学习，态度消极，斗志丧失。老师发怒了，对他们严厉的批评，使之重新振作了起来。老师的“怒”充满了仁爱，没有半点杀机，即使有杀机也是杀掉了学生心里的消极和惰性。

保持中和，就要求心里明明白白，情绪是完全可以控制的，控制到“不移怒”。你对张三吹胡子瞪眼，转脸对李四就可以笑容可掬。然而这的确很困难，现实生活中的人已被各种物欲所牵挂而不得安宁，心态扭曲，性格偏颇，这不仅严重影响着人的身心健康，也不利于社会的文明进步。

面对黑熊

认识后果

一个脾气暴躁对谁都敢发脾气的同学向我咨询改变脾气的方法。他深受脾气暴躁的危害。因为脾气不好，他很少有朋友，自己的生活和生意也受到了很大的影响。

我问他：“一条狗对你狂吠，你会怎么办？"

“捡起棍子赶走它！”

“面对一只饥饿的黑熊呢？”

“趴在地上装死。”

对了，采取不同的对策是因为你知道同狗和黑熊对抗的后果不同！和狗对抗最多被咬伤，和黑熊对抗可能会丧命！而且你了解黑熊的习性：不吃死的猎物。而且越和它对抗它就越凶猛。所以你会一点脾气也没有的趴在地上、大气不敢喘的静静的一直等到黑熊离去！

脾气也一样，你不是控制不了，而是因为发脾气的后果还不像被黑熊吃掉那样被你重视。如果你真的想不发脾气，就当你每次面对的都是一只黑熊吧！

其实情绪本身就是一头黑熊，也会吃了你。吃掉你的友谊、吃掉你的工作、吃掉你的生意、吃掉你的生命……在它面前你也要平心静气的“装死”，它才会慢慢的离去！

不久，这个同学告诉我此法甚灵，脾气大有好转。

静观情绪

面对黑熊的时候，你只能趴在那里，闭着眼睛，全身一动不动，任由黑熊用它的大掌把你拨弄来搬弄去，忍受它鼻孔出来的阵阵臭气，静静地等着它离去。

那时候，你什么脾气都没了。只有安静，只有放松，死一般放松和安静。即使它已经踩伤了你的手脚，抓破了你的脸，你也不敢动一动——因为你知道受点伤比丢掉命值得。这种样子恰恰就类似我要说的“静观情绪”的状态。

情绪就像体内的黑熊，不管是愤怒还是懊恼、害怕还是害羞，也不管是悲伤还是喜悦，都要像等着黑熊离去一样静静地等待，静静的观察。

此时身体要放松，紧张了就会发抖，放松了才装得像，才能维持更长的时间。精神也要放松但不能懈怠，懈怠了会睡着，你还要保持灵明和警觉。

有情绪不要紧，情绪是你生的，你就可以控制它。不需要别的，只需观察，而不能进入。就像你可以观察黑熊而不能用手拍打黑熊一样。

如果你进入情绪的波动状态，就等于进入了硕大的熊掌，世界就没有别的了，只有情绪。你会被情绪熊掌拍得稀巴烂。所以你要抽离开，当自己是一个旁观者，站在情绪之外观察情绪。告诉自己：“哦，现在的情绪是什么”。

观察到情绪了，不管是好的还是不好的，都不要奇怪，要顺其自然，有什么就观察什么！看看情绪到底从哪里来，又到哪里去，看看情绪到底是什么样子！就像静观黑熊！而你察看它的时候，也就是意识在察看自身，随着察看，意识回归本原，回归空荡，心就安了，情绪也就消散了。所以，不要奢望没有情绪，有情绪也是好事，它可以带着你回归意识本身。