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《乌合之众》读书笔记

《乌合之众》读书笔记

作者: 谢小语 | 来源:发表于2019-01-21 23:18 被阅读54次

做碎片化时代的清醒思考者

2019.1.19

阅: 今天看了乌合之众的第一章到第三章,主要的内容为群体的一般特征群体的, 群体的情感和道德,以及群体的观念理性与想象力。

先说群体的定义在作者看来,群体是一个活着的生物。特点主要有两个,一个是个性的消失,第二点是他们的感情和思想都关注同一件事情。 群体形成之后,就会表现为一种共同的暂时的,然而又是十分鲜明的普遍特性。

群体质变的原因有几点?第一点本能本能的力量激发一个人最原始本能的决定因素是数量,第二个原因是传染群体性催眠会摧毁一个人心理上的防御机制,让人的表现突破其人格上的界限。第三个原因暗示。

群体在个人行为的表现有四个特点,以自我人格消失,二无意识人格起到决定性作用,三情感与思想在暗示与传染的作用下转向一个方向。是暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动。

在群体之中绝对不存在理性的人群体,能够消灭个人的独立意识,独立的思考能力。

群体的表现,第一、智力上面不如一个群体之中的个人

第二、群体比个人更有力量,但是这种力量极不稳定

第三、群体的行动是受感情激起并主导的,这种感情的强弱程度直接决定群体的行为能力

第四、群体的表现有可能比个体更好或者更差,完全取决于当时的周边环境如何

第五、群体能够干出什么,取决于影响群体的暗示,具有何种性质

第六、群体往往会构成骚乱的因由,但群体更多的表现却是一个英雄主义的群体

群体没有负罪意识,群体天然合理,他们无论做任何事情都是合乎正义的,因为他们的数量决定了这一点,他们不会接受一个与他们的意愿不一致的现实,如果现实不符合他们的意志,那么他们就会采取过激的手段对现实的秩序发出挑战。

群体的智力泯灭,存在这四个阶段第,第一自我意识模糊,第二个阶段独立思考能力下降,第三个阶段判断力与逻辑在暗示与传染的作用下趋向一,第四残存的智力品质被彻底吞噬。

群体容易杜撰的历史,他们生平对群众来说无关紧要,群体想要的只是能够满足他们需要的打动他们心灵的伟人。

英雄所表现出来的品德和美德总是被群体无限的夸大,最终演变为史诗一样的神话。

群体非常渴望强权,他们总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈心肠所感动,因为在他们看来仁慈心肠只不过是软弱可欺的代名词。

群体可以接受的观念有两种,第一种是时髦的观念,第二种是基本观念,比如说过去的宗教观念以及今天的社会主义民主观念等等。 无论对于这两种当中的哪一种,他们都必须是绝对毫不妥协不容置疑的,其中最重要的一点是他们必须是最的罪名最明了,只有靠形象思维得来的简单观念,才会让群体如此盲目而轻信。

如何让群体容易接受呢,就需要对观念进行彻底的改造,使其更加通俗易懂,改造的方向必须是通俗化,低俗化,简单化,高深莫测的哲学或科学观念,以群体低劣的智力水平是根本无法接受的。

掌握群体的想象力必须遵循两个原则就足够了,第一采取的形式必须是令人吃惊的鲜明形象,第二一定不要做任何多余的解释,只需要伴之以几个不同寻常或神奇的事实。影响民众想象力的并不是事实本身从此,而是它们发生和引起注意的方式,只有对它们进行浓缩和加工,它们才会形成一种令人瞠目结舌的军人,从这个意义上说,只要掌握了影响群体想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。

思: 群体无疑是可怕的,也是疯狂的,没有理智的。从十字军东征的事件、拿破仑统治法国、希特勒命令他的民族消灭犹太族的事件,  都是群体事件的产物。

从两个立场去考虑群体事件,一方面我们可以更加清晰的认识到那些荒妙的群体事件,它背后的成因是什么, 让我们能够更加理智的去看待世界,另一方面,我们群体的智力比起个人的智力来说确实要低很多,所以想要防止被控制,需要时刻保持独立的思考能力,即批判思维。

行: 对于新闻热点以及呈现在现实之外的群体事件尝试去独立思考,进行深度的原因的挖掘

2019.1.20

阅:    第四章群体信仰所采取的宗教形式。 第五章群体的意见与信念中的间接因素。

思:偶像崇拜停止不了,因为群众需要宗教。在圣经旧约里,神带领以色列人出埃及,过红海,显示很多神迹,然而以色列到了迦南地之后,反而对祭司说,求神赐给他们一个王,来统治他们,保护他们,神很难受,依然应许了他们,让他们自己在族里面推选王。

行:多思多想

2019.1.21

阅:《乌合之众》剩余部分

群体意见的直接因素有五点,形象、词语和套话、幻觉、经验、理性。

演说家如何把握分寸?第一,如果想要群众相信什么就先搞清楚,让他们兴奋的感情,然后装出自己也有这种感情的样子,甚至带着群众振臂高呼大喊口号,第二也说家要以一种很低级的组合方式,用一些非常著名的暗示性概念去改变他们的看法,比如你捏造场景,追忆往昔或者憧憬未来第三,在演讲的过程当中,密切关注群众的情绪变化。演讲者必须要遵循听众的思路而不是自己的思路,否则他就不可能取得任何影响。领袖如何炼成。那些容易兴奋,半癫狂者神经有毛病以及一切处于疯子边缘的人,尤其容易产生领袖。不管领袖坚持的观点或者追求的目标有多荒诞,只要他们保持坚定的信念,就使得任何理性思维对他们都起不了作用。凡是能够打动群众灵魂的人,无不拥有狂热的信仰。领袖亲力亲为的最大用处就是制造有利于群众领袖的舆论,向他们提供现成的套话,是他们不必再为编造演说词儿操心。领袖之所以拥有如此的权威,是因为群体的人性心态。领袖分为两种,一种充满活力,但只是拥有一时的坚强意志,比如说拿破仑手下的几个将军。还有一种领袖更为罕见,因为他们的意志力更加的持久。是一种极为罕见,极为强大的品质。领袖动员手段第一断言法第二重复法,第三传染法

迷茫分两种,一种是先天的名望,来自于称号财富和名誉独立于个人的名望而存在第二种为个人的名望,这一种名望主要就是个人的品质与头衔和权力无关。获得名望的方法第一意识到自己的名望,并懂得以命令的方式将它运用开来。

群体的类别有两大类,一大类为同质性群体,第二类为异质性群体。

思:除开先天的财富以外,获得名望需要持久的意志力,表现出强烈的信仰,创造世俗严重的成功,然而维持起来,就需要持久的成功才能维持名望的长久,才有机会成为群众的领袖

作为领袖是危险的,因为群体多变性。

群体天然有奴性思想,想要成为领袖,必须占领心智,还需要心机和技巧,以及日复一日的装

这本书揭露了太多大众心理学的理论核心,并有大量的例证来证明其观点,算是二手资源书中的好书,值得多次阅读,不用做制造群体,但是可以让自己在面对一些狂热群体事件时保持一份清醒和冷静。

行:刻意去成为领袖是极度危险的,做好手上的事

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