读书

曾经读《千字文》时，对“嵇琴阮啸”这句话并不很了解，就只知道“嵇琴”指的是嵇康抚琴，特别是他被斩首前当众抚了一曲《广陵散》，他被杀后，世间便无《广陵散》；对于“阮啸”我还天真的以为是一个姓阮的名人吹箫很厉害呢。今晚读书时，恰好读到魏晋名士，其中大笔墨描写了阮籍和嵇康，我才恍然大悟，原来自己的理解有多离谱，而真正的“嵇琴阮啸”里却有着更深的故事～

阮籍和嵇康的人物线有一个重要的连接点，这个连接点就是曹操，阮籍的爸爸是曹操的下属阮瑀，也是有名的建安七子，阮籍对于情感的表达超级真实，他可以为那些与他无关的人而放声痛哭，仅仅是为逝去的青春、美好、生命等等而感到惋惜；他还发明了一种表达音乐的方式，那就是“啸”，没有词也没有曲谱，就是仰天长啸，浑厚苍劲；他还喜欢驾车出游，无路便大哭，哭给天地哭给自己，然后调转方向，继续赶路，继续哭；他游弋与官场，骑着驴上任东平太守，待了十多天，治理好后就走了。为此李白还写了一首诗：“阮籍为太守，乘驴上东平。判竹十余日，一朝化风清”。他做官大刀阔斧，他写诗简单明了，多好。所以，啸应该是表达情感的一种方式，似音似乐，无悲无喜~

那嵇康呢，他一届美男子，还是个铁匠呢，而且帮人打铁还不要钱，遇到懂事的拎着酒的友人呢，就喝上一阵，然后抚琴诵歌，于闹市之中却又神仙生活，可惜了得罪了小人，然后被司马昭杀了。他是曹操的曾孙女婿；他有一部关于音乐的作品，名叫《声无哀乐论》，主张声音的本质是“和”，合于天地是音乐的最高境界，喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。

想一想，音乐是不是和酒一样，酒就是酒，它并不会让人变得快乐或者难过，它只会让一个人更像个人或更不像个人…

啰哩啰嗦的也不知道写了的什么，总之，书真的要多读，读得多了呢，就会遇到很多连接处，然后把不通的、不懂的地方，也就疏通了，弄懂了～挺好

睡了，我也想梦到魏晋，去趟竹林，沿溪而坐，喝酒观花啸一啸天下～

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