存在主义哲学家：萨特
法国存在主义哲学家让·保罗·萨特（法语：Jean-Paul Sartre，1905年6月21日－1980年4月15日），获得了1964年的诺贝尔文学奖却高傲地不去领奖。他对文学和写作有很系统的理解，他说：“只有为了别人，才有艺术；只有通过别人，才有艺术”。他认为任何文学作品都是一项召唤，读者在作者创造出来的“作品自由”里被召唤（详细内容，阅读纸质书上正文）。而维克多.雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日）也说过类似召唤所带来价值的话“一个思想如果适应了时代，就有无比的力量”。这也是萨特“存在主义”美学思想的重要立场（详细内容，阅读纸质书上正文）。
电影《悲惨世界》中的“冉·阿让”
再看看《悲惨世界》中雨果所描写的“冉·阿让”，一个社会与制度的囚徒，却绽放出人性无比坚韧的气质，在动荡而悲惨的年代里，以自己的努力，坚守着人性的善良。这一切如果放在今天来看，似乎并不出奇，也无需高歌去传唱。但是放在工业革命初期的法国，《自由宣言》还没有但是的年代，这样的文学是何等磅礴大气，如飞流直下的瀑布，冲击着人们禁锢已久的思想。曾经命运是一艘巨大的航船，怎能用一己之力就可以调转方向？但是在雨果看来，生命最伟大之处，就在于对自我价值的认同，如果没有这样的气魄，命运的船舵永远不会为你转航（详细内容，阅读纸质书上正文）。
我也试着用文学的方法来概括三个不同哲学阶段，叙述同一件事的不同方式：
英国北部乡村，一匹马踢死一头牛，那头牛躺在地上一动不动。
工业革命时期的英国北部乡村，一匹马踢死一头牛，可见这个时代有多浮躁。
我在英国北部乡村，看到了一匹马踢死一头牛，一个人也看到了这一切。
（对这三段文学描述详细的解读，请阅读纸质书上正文）
启示录：在讨论空间哲学的书里面，专门那一部分来讨论文学，并不是想筹足版面的需要。文学是人的思维空间，构建的重要手段，甚至是最为重要的手段。因为图片和声音都很难实现文学的抽象概括能力，这种能力恰恰是对人思维的空间形成空间结构的“钢筋水泥”，是梁柱的价值和作用。本段内容，解释了文学对思维空间的形成作用，并且用三段话对比的描素了不同文学视角，看待事物不同的态度。最后提醒读者，文学无处不在，文学的构建能力无处不在。当下越来越多的商业文学，已经占据了大多数人的思维空间，从而让人类失去独立自主的思考能力。
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