【主题】断舍离与宗教的关系
【书籍】《空海与断舍离》
【作者】山下英子
【章节】序言+第一章
【字数】1387
如同我所敬慕的另一位日本作者——稻盛和夫先生一样。山下英子在将她“断舍离”理论之时，必然会花费很大的精力和篇幅，讲述她的思想来源，讲述她所理解的世界观和价值观。同时也讲述了她所理解的宗教观。
001 空海
空海，又名弘法大师，生于公元774年，创立了日本真言宗的教派，属于佛教的一个支脉体系。在日本影响巨大。其道场所在地高野山，是日本的著名的宗教圣地，许多日本的历史名人，都把自己的墓地都设立到了哪里，可见其人、其教派、其山所具有的地位和意义。
002 对断舍离的领悟
山下英子先生，对于断舍离的领悟，来自于两次很大的感受。
第一次开悟是她与瑜伽前辈的交谈中，她突然领悟到，“断行、舍行、离行”的行为模式，不见得非要在寺庙，在道场等专门的才能训练，完成。在自己家里，通过对自己衣柜的整理、舍弃，通过对自己抽屉的整理、舍弃，通过对做家务的整理和舍弃，她一样可以实施上述的行为，她把这套理论称之为“断舍离”。
断开物欲的诱惑；舍弃不用的杂物；离开物品的执念。
第二次开悟，是在空海大师修行所在的高野山。原本山下先生参加的是一次呼吸训练课程。但是却在寺庙的早课、斋饭，寝室的布置，以及沙弥们的日常修行活动中获得了启示：真正的断舍离的最高境界，是可以如同宗教一般进行修行的
之后，山下英子链接的感悟越来越多，许多有睿智的人为她提供巨大的帮助，终于让她的“断舍离”理论被广大世人所知晓，所推广，获得了飞跃性地进展。
003 广交朋友
山下英子先生之所以在感悟了“断舍离”的之后，能把这套理论发展、扩大。
一个重要的经验就是她乐于分享。她在家里开讲座，每天具体实施践行，每日在博客上分享，博客文章积累到了一定的数量之后，汇集成一本本书出版。
可是，她依旧保持谦逊的态度，而且知名度越高，就越谦虚。
她从不认为由她所创立的“断舍离”，已经达到了理论上的顶峰，恰恰相反，她认为断舍离只是一个节点，它的意义在于和更多的，对人有益的理论产生共鸣和关联。
比如瑜伽的道场、比如真言宗的理论，比如合气道的理论……山下先生发现，自己的“断舍离”，竟然和他们的理论，在核心的部分，出奇地一致，并且能够相互印证，相互关联。这一方面进一步坚信了山下先生对自己理论方向的自信；另一方面，山下先生让“断舍离”理论获得了更为强大的支持力和生命力，这一点，大大出乎山下英子先生早先的意料。
004 空海大师的教诲
本章的最后，引用了空海大师的一段文字，其中有一段写道：
宗教的心，都是舍弃之心，而舍弃之心，则是无求之心……拥有舍弃之心的人，相信上天赐予的机缘都自有价值，内心永远平安祥和，心旷神怡。对一切感恩，每天开心喜乐。舍弃之心即领受神明之心，对一切合掌谢恩，将一切交付神明，而自身唯有努力。
一个真正拥有舍弃之心的人，是一个真正无所畏惧的人。
005 个人的感悟
山下英子先生，由于感悟到了“断舍离”，开始放空周边的杂物，放空自己的身心，这似乎是一条必然的修行之路。
由此可见，践行“断舍离”，对自己的“舍弃之心”进行修炼，就能培养出很好的品性。
山下先生已经获得了如此高的地位，依然保持谦逊的态度。我认为这就是她长期修行“断舍离”，放空了自己的内心的缘故。因为只有放空，所以能够接纳。
我觉得，断舍离，应该如同读书一样，成为人修行的重要方法之一。
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