历史的长河不语，深山圣湖不语，转动的经轮不语，万物生生不息，如果青海圣湖真是二十五岁的你生命的终结，那么，我相信，这也是你生命重生之地。
你是一个睿智通达的活佛，是一个重情痴情的浪子，是一个惊世脱俗的诗人。住在布达拉宫你是雪域万人敬仰的活佛仓央嘉措，流浪在拉萨街头你便是世间最美的情郎岩桑汪波。
你出生在美丽的门隅，传说你出生之日，七日同升，花雨漫天，大地震动七次，目睹你出生的门巴老人说你生而不凡，是由青莲祖师转世的孩子，尽享七个太阳卫护的荣耀，也必然受尽七个太阳炙烤的煎熬。
你的童年是在树木参天，水草肥美，牛羊成群的故乡度过的，终日和小伙伴嬉戏在田园，无忧无虑，自由自在，听鸟儿欢呼雀跃，看日升日落。你的到来，仿佛给这个家庭，这个村庄带来了无尽的欢乐。
雪域高原温暖的阳光早早催熟了高原的少男少女，花儿一样的年纪，春情萌动的时节，邻家少女窈窕的身姿使你一见倾心。
心中爱慕的人儿，
若能百年偕老。
就像大海深处，
捞来奇珍异宝。
十几岁的你，情窦初开的少年，心里藏不住的情诗开始传唱在雪域高原的上空，而沉浸在初恋缠绵里的你，却不知道这些快乐自由的生活即将离你而去。
十五岁那年，你在万人瞩目中，坐上了金碧辉煌的布达拉宫的活佛宝座，你对这一切充满着好奇，然而你却不知道，这个在世人眼里无限尊崇和膜拜，至高无上的雪域活佛，只不过是西藏政治斗争下的一颗棋子。、
拉萨熙攘的人群中间，
琼结人的模样儿最甜。
中我心意的情侣，
就在琼结的人里面。
你贵为活佛，身披僧袍，每日都要学习各种经文，终日被困在金顶“牢房”里，对于从小自由放荡的你来说，是多么无聊的一件事，你开始想念初恋的人儿，你站在高大的布达拉宫宫殿上，看着熙熙攘攘的人群，希望在人群中有你想念的人儿，但是你却不知，你贵为雪域活佛，你的情人儿自觉高攀不起，早已为人妻，为人母。远处的柳枝上染上了一层鹅黄，几声布谷鸟啼声在拉萨河畔回响，想念的人儿已远去，你却依然希望风儿能把思念带去远方……
自由的人儿一头扎进布达拉宫高达的墙垣，外面的世界散发着强大的磁场，诱惑着每一双即将展开的翅膀，外面的世界风情万种，红的花，绿的草，拉萨窈窕的姑娘，年轻的玩伴对你来说都是渴望而不可及的，高墙阻隔了你却阻隔不了你飞向外面的心。但是你选择你按捺着心，开始努力学习，希望有朝一日，可以在这雄伟的大殿中发出自己的声音。
十八岁，你日夜期盼十八岁，你日夜等待的十八岁，你无限渴望的十八岁，终于到来了，然而你却没有盼来自己亲政的十八岁，你没有等来在大殿上发出自己声音的权利。你想知道这是为什么？但是第巴严厉的脸上没有答案，上师们低垂的眼眸里没有答案，你惶恐焦急的等待不知道还要多久。
你没能等来亲政的权杖，却等来了初恋的人儿早已为人妻，为人母的消息，你悲伤不已，你的心儿碎了，爱恨交集，成了无数的心结，却不知如何去解。你心灰意冷，你开始问佛，难道这就是修行无上佛的回报？难道这就是做活佛必须付出的代价？你跪倒在尘埃，向至高无上的佛祖发出歇斯底里的追问：
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
我把它赐给每一个女子，只是有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有这么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
没有遗憾，给你再多幸福，
也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。
多数人带着这种残缺度过一生，
只因在与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，
却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。
和有情人，做快乐事，
莫问是劫是缘。
拉萨高墙关得住活佛的人，却关不住浪子的心。拉萨街头出名的小酒馆—玛吉阿米从此有了一名风流倜傥的少年郎岩桑汪波。温暖的小酒馆成了你日日的梦想，夜夜的笙歌之所，你流连忘返，沉迷其中。那笑靥如花，歌声如莺般婉转动听的美丽人儿—玛吉阿米撩动你的心，从此你们夜夜相会，无尽缠绵，难分难舍，只恨良宵苦短，雄鸡早鸣。早上回到布达拉宫你面朝佛门，念诵经纶，但是却怀着琉璃心事，你的心早已飞到小酒馆里。当夜幕降临，经纶停息，众人睡去，这时才是你青春狂欢的开始，而知情的只有那条忠诚的老黄狗。
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城，
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
有人说：“相对于宗教向内的观照和漫长的修炼过程，性爱抵达极乐的途径更直接，并有迹可循，容易自我掌握。”你得到了身体和爱情带给你的极乐，你义无反顾的向布达拉宫外的伊甸园义无反顾的走去。没有任何人可以阻止你去寻找快乐，佛法的教义、第巴的严峻、上师的苦劝都无济于事。相对于宫墙内的繁杂经文，墙外美丽情人更值得你去追求。
你无惧他人的目光，依旧快活地做自己，享受着你的爱情和自由，纵然与全世界为敌，你也在所不惜，无所畏惧，纵然举世无一人谅解，只要她一句：我懂得，你就心甘情愿沉迷其中，再也不管世人如何看待。
冬天的夜，北风呼啸着，雪花飘洒了一地，冬夜的清晨，醒目的两行脚印出卖了你，民间的传言得到证实，活佛即浪子，浪子即活佛，但是你依然视而不见，不去理会，豁达的说：
人家说我闲话，
自认说得不差，
少年的轻盈脚步。
踏进了女店主家。
你的任性终于成为了拉藏汗射向第巴心脏的一把毒箭，你却不知，这把箭也射向了你。人在佛门，心在尘世间，为了爱情，为了自由，你毅然拒绝受戒，你以死相逼，最终你的上师只能屈服，你没有受戒，从此更加沉醉于酒肆，醉心你的爱情，任世间如何翻云覆雨，任世间如何沧海桑田。纵然老僧苦泪相劝，纵然敌人虎视眈眈，你依然义无反顾。
背后的凶恶妖龙，
没有什么可怕，
前边的香甜苹果，
一定要摘到它。
年轻的你，在被禁忌里激情了无限的叛逆之情，背对所有的刀枪剑雨， 依然义无反顾，就算与全世界为敌，也要向着爱人走去。你的情歌开始传遍拉萨的大街小巷，人们在你悠扬的歌声中浅笑，没有人能理解你内心的痛。你的歌声响在了拉萨城的上空，却飞不过悲剧的命运。
随着第巴桑结嘉措的战败，被情人杀害。你也难逃厄运，你的放荡不拘成了恶人的把柄，他们上书康熙皇帝，直指你绝对不是那大智大慧的五世达赖活佛的转世灵童，你就是一个假活佛。迫于压力，康熙皇帝命大臣押你去京城。
那一夜，你站在青海圣湖边，掬一捧湖水洒向人间，夜，很静，微风吹拂湖面，月光下，你站在青湖边的巨石上，一道佛光永远闪耀在青海圣湖中！普照着众生。
关于对错，关于真假，西藏人民和历史早已给出答案，你就是西藏——六世达赖喇嘛—仓央嘉措活佛！除了了绝无其他！
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
纵然你的身躯已经消失在浩瀚的历史长河中，可你的情诗已经流芳于世，牵引这无数人的脚步和灵魂，高原上朝拜的人，寺庙中缄默神秘的喇嘛，转山转水的轮回，只要心怀虔诚，佛法永远在心！
你见，或者不见我我就在那里不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里不来不去
你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你的手里
不舍不弃 来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱寂静喜欢
于佛，你是世间最最美的活佛，于我，你是世间最风流的浪子！
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