“致良知”，就是用良知去为人处世。
良知能分清是非善恶，所以，它就是天理，致我心的良知于万事万物上，万事万物就得到了天。
人的那点良知，正是你自己的行为准则，你的意念所到之处，正确的就知道正确，错误的就知道错误，不可能有丝毫的隐瞒。你要你不去欺骗良知，真真切切地依循良知去做，如此就能存善，就能除恶。
“致良知”，就是“格物致知”里的“致知”，它的运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶）指引去为人处世。
王阳明在给弟子的书信中说，考察人类历史，和神鬼历史，发现“致良知”三字是圣门正法眼藏，能规避灾难、看淡生死。
人如果能致良知，就如操舟得舵，纵然无边风浪，只要舵柄在手，就能乘风破浪，可免于沉没。
如果我们做每件事都能按良知的指引去做，就能获得不动如山的心和排忧解难的智慧。
良知告诉你什么时候该做什么事，那就去做，不必顾虑，不必计较。
天理是什么？其实就是有良知的大多数人对一个道理达成的共识。
孟子说，仁者无敌。
只要按良知的指引去真切地为人处世，并持之以恒，圣贤的境界就在眼前。
王阳明说，人做学问，一生也只是为了一件事。自小到大，从早到晚，不管有事无事，也只是做这一件事，这件事就是致良知。
致良知是个循序渐进的过程，要一步一步来。伟大的都成北京不是一天建成的。我们必须要遵循下面的原则：事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。
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