去惑 为什么人格健全是修行的基础？

弟子

上师经常说到学佛要建立在人格健全的基础上，但这个标准是什么，在我们听来还是比较抽象一点，有没有个衡量标准？  

上师：

人格健全的意思就是：你如此地珍爱自己和珍爱自己的感受，那你最起码也要有个恻隐之心，知道所有的众生都珍爱自己和珍爱自己的感受。

你自己不希望发生的事情，别人也不希望发生；你自己能够体验到的痛苦，也能够有一种恻隐之心去感受众生也如此地痛苦，这是基本的人格。

比如在六道中，跟人道相比，畜生道的习气就不需要想到在它自己生命以外的众生，它只能想到或者说自己的族类，或者自己的孩子、自己的一个小的亲缘关系，其他东西是不能想象、不能感受的。

因此，人格达到基本的贤良即是：你的判断力，你所感受到的痛苦，你知道起码所有的人类也是这样的。你是如此地珍爱自己和珍惜自己，别人也是这样的。这样，你就不至于太过于麻木、忽视，当这个世界不存在。

这个是人格健全的基本。只有具有这样的基础以后，你在修行的过程当中，发现到的轮回的痛苦和无常，还有这些状况的话，你就能够知道，原来所有的众生都在这个场景当中。你也就对这个世界有了一个更客观的认识，有了一个良性的世界观。要不然的话你的世界观本身就不清晰。