自心魔,杂念多,自魔自障是坎坷。杂念多,不离我,自魔自障离弥陀。
不除我,就是魔,有我存贪必执着。我执贪,邪念多,邪思邪念妄觅佛。
有邪念,是非多,说三道四必谤佛。语谤佛。是罪恶,口业多了罪难脱。
遇莲友,多讲佛,介绍明师大善德。结莲友,不怕多,广结善缘是功德。
弘佛法,念弥陀,广结善缘是善德。自遇师,怕人知,阻拦不见是谤佛。
拦路虎,造罪恶,谤佛谤法罪难脱。知善人,多推荐,广结善缘功德办。
是法施,是德善,帮助莲友是助缘。多助缘,善德见,善德积多功果见。
说修心,看实践,修行善德办没办？修心性,看实践,善德多少证心田。
口有愿,无实践,喊破喉咙也枉然。结善缘,非全钱,口说传法是大缘。
传佛法,把人劝,播洒佛种大德善。传佛法,方法多,印书口说皆功德。
随缘法,讲方便,随缘渡化真德善。观音经,今新传,传播方法随条件。
出资印,传得远,佛书流传万千年。有缘人,皆得观,世间传流无区限。
助资印,大德善,万古流芳佛经传。无资助,用口传,逢人便讲是随缘。
行善德,非全钱,善心渡人离苦难。见人危,拉一把,善心到了善德发。
见人困,同情心,鼓励勇气助其志。见人难,不旁观,解除危困救急难。
诸此类,皆德善,并非善德全靠钱。有善心,多善念,助人解难皆德善。
善与恶,皆在心,善恶皆在一念间。一念善,善德办,善德积多功果全。
一念恶,罪难脱,造下恶业多世拖。观音经,天下传,广渡众生多结缘。
广结缘,多传经,经书到处有缘逢。遇有缘,再印传,广传天下渡子还。
读经文,勿轻看,悟透经理自实践。修学佛,贵在行,信行一致真修行。
弘佛法,是口传,传经送宝渡女男。自己修,非凭说,口是心非妄言谈。
妄言多,罪业添,无功造业恶罪缠。心念善,行德善,不论大小皆善缘。
行善德,结善缘,善德多了天地宽。咋修心？看行善,空口白话非真善。
说修心,树善心,善德心念动力因。修佛心,是无形,原灵性光是万能。
虽无形,可验证,身体行动他令行。心令行,体才动,体动结果验邪正。
心令正,是正行,善德双行佛果成。心令邪,有恶行,缺德少善是魔行。
修心说。非言凭,实践验证定论评。观音经,渡众生,劝人行善修心行。
诚修心,真善行,言行一致真修行。修多年,无感应,皆因修者心不诚。
自无诚,求感应,水中捞月一场空。诚修行,始通灵,天人合一正果成。
观音经,劝善行,善德多了有感应。有感应,是心性,并非讲的显神通。
有神通,非佛灵,巫医神汉是仙灵。世间物,皆有灵,山妖树怪草木灵。
胡黄蟒,蝇蚊蜂,修行得道皆有灵。诸此灵,非佛灵,皆可变化假佛充。
诸此灵,未超生,仍在四生六道中。唯佛灵,是真灵,超生了死升天庭。
明心性,见灵性,五眼六通是佛灵。得佛果,正果成,功成果满极乐行。
观音经,劝修行,修心养性善德行。修自心,必真诚,真诚自性灵波行。
自不诚,灵不动,自断灵波难接通。自灵断,未起动,天灵不会找你通。
自不通,无路行,佛灵不能拉你行。自修佛,是自愿,主动发心信愿行。
人身体,如电脑,零件坏了接不到。广电台,在发射,电视机坏无影波。
自机坏,无功能,不是电台有毛病。修佛行,同此理,自心不诚怨自己。
佛普渡,永无停,诚修真行有感应。心不诚,无善行,五毒齐全无感应。
无善行,无证凭,佛不拉夫进佛城。观音经,劝善行,谁修谁得是真情。
不诚修,寻捷径,永远不能进佛城。修功到,善德行,佛门开着把你迎。
诚修行,善德功,诸佛诸祖把你迎。把你迎,靠修行,无功无果不放行。
观音经,讲得明,关键在于自修行。诚修心,悟自性,对号入座自考评。
对经文,自考评,对号入座自修正。自起信,自愿行,修行全靠自修功。
自修功,诚修行,日积月累善德行。积善德,证修功,心性无形德有形。
用德形,证心功,心诚善德必有行。无善行,必不诚,空口白话假修行。
假修行,无感应,机坏断电自身病。电视机,机坏损,何能接到电视波？
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