从小就知道《三字经》这本书的内容。"人之初,性本善,性相近,习相远……″。人性的善和恶与制度的设定有很大关系。制度的设计不会面面俱到,应该在使用过程中加以修改和完善。
譬如说,对跌倒的老人扶不扶这个问题。就人性的善的本质,扶是无毋庸置疑的。但是,遇到了讹诈。法官一句,你没撞为什么扶。将人性之善推向了人性之恶。再比如碰磁,用这种讹诈的手段谋取暴利,是因为违法成本太低。
在制度的设定下,人们以恶来诠释活动,自然就得不到善果。
从小就知道《三字经》这本书的内容。"人之初,性本善,性相近,习相远……″。人性的善和恶与制度的设定有很大关系。制度的设计不会面面俱到,应该在使用过程中加以修改和完善。
譬如说,对跌倒的老人扶不扶这个问题。就人性的善的本质,扶是无毋庸置疑的。但是,遇到了讹诈。法官一句,你没撞为什么扶。将人性之善推向了人性之恶。再比如碰磁,用这种讹诈的手段谋取暴利,是因为违法成本太低。
在制度的设定下,人们以恶来诠释活动,自然就得不到善果。
本文标题:人性的善和恶
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