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创新是我们民族最美的模样

创新是我们民族最美的模样

作者: 中远语文 | 来源:发表于2019-03-12 15:02 被阅读0次

    阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

      在中华文明的历史长河中流传着无数的诗文经典,成为中华民族的文化基因,成为我们的精神食粮。

      

    ①政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。《《管子·牧民》)

    【运用正反对比的论证手法,阐发了政治的兴衰与民心之间的正比例关系。告诫统治者,只有顺民心,才能兴政事。】

    ②事者,生于虑,成于务,失于傲。(《管子·乘马》)

    【一件事情的起点是当事人思想的触发,终点在于当事人行动的落实,落实不到位的原因往往在于心态的傲娇与轻慢。管子借此告诫人们,傲慢是成功做事的大忌。】

    ③治世不一道,便国不法古。(《商君书》)

    【治理社会不能只用一个办法,对国家有利的策略就是不要盲目效仿古人。商鞅的目的是敬告天下,坚持“一道”“法古”的各种做法不能“治世”,不会“便国”。商君从反面角度,含蓄地论证了“多元”与“创新”的必要性。】

      

    ④善学者尽其理,善行者究其难。(《荀子·大略》)

    【善于学习的人能穷尽所学事物的机理,善于行动的人会化解行动过程中的困难。荀子描述这种现象的目的是启发人们,只有穷尽事物的机理才能成为一名“善学者”;只有主动去克服与化解行动中必然存在的困难,才能成为一名“善行者”。】

      

    ⑤历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)

    【李商隐采用完全归纳法,观察所有优秀的国家单位与家庭单位,发现决定一个国一个家成败的核心要素就是能否勤与俭。李商隐试图通过对这个历史真相的揭示告诫统治者一定要克勤克俭。】

      

    ⑥荀利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)

    【只要对国家有利,哪里会考虑个人祸福。林则徐这句大勇敢真无私成为了已经成为了后世爱国人士的精神支撑。】

      ⑦什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

    【不要被没有路的假象所迷惑,路都是践踏和开辟出来的。鲁迅用一针见血的功力启迪那些浑浑噩噩不知进取的畏难者。鲁迅启发人们,找到路的过程就是一个践踏与开辟的过程。本质上就是一个创新的过程。】

    读了上面七句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。

    红色内容怎么理解?和下列两个变式句一样么?

    1【请以其中两三句为基础,并合理引用,】

    【为基础?结构基础,内容基础(立意基础,选材基础,论据基础)】

    2【请合理引用其中两三句,】

    通俗地表达:名言在文章中的地位是什么?是精神核心,还是论据支持?是名言精神被融入到文章,还是名言内容被嵌入到文章?

      要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字

    作文由高到低的五个境界

    1、分析“文化基因”,探究“精神食粮”

    2、围绕两条名言的交汇处:创新,勇敢,为民

    3、围绕一条名言的精髓处

    4、嵌入一条名言

    5、全文不涉及名言

    论点的要回答问题是什么?

    读了下面这些成为中华民族文化基因精神食粮的诗文经典有了怎样的感触和思考?

    感触和思考的内容绝不是没有边界的,而是有明确的范围,这个范围就是“文化基因”,就是“精神食粮”。

    1、有了怎样的感触和思考?

    ①政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。《《管子·牧民》)

    ②事者,生于虑,成于务,失于傲。(《管子·乘马》)

    第一句讲的是顺民心的理念,第二句讲得是做事不能倨傲,两者的内容交集就是思考B

    思考A:对比手法是清晰表达观点的杀手锏

    思考B:对人民谦卑是我们政治文化的基因

    2、有了怎样的感触和思考?

    ③治世不一道,便国不法古。(《商君书》)

    ⑦什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆的地方开辟出来的。(鲁迅)

    思考:创新就是中华民族的文化基因

     

            创新就是我们最美的模样

    基因是一个人成长的密码,也是一个民族形态的决定性元素。日耳曼民族的严谨,俄罗斯民族的强悍,盎格鲁萨克森民族的彬彬有礼,中华民族的绵长璀璨优雅,无一不是顽强而独特的民族基因在悄悄地播种开花。回望悠远的中华文明,我们不难发现,创新就是我们民族最美的模样。

    或许,我们能知道的最早具有强大影响力的创新就是春秋战国时期商鞅变法,正是商鞅的“治世不一道,便国不法古”的坚定信念,让谋求国家振兴的秦孝公如虎添翼,君臣合力,废井田,重农桑,奖军功,统一度量和建立郡县制;正是这种制度的创新使得秦国一跃而成为春秋霸主,最终一统天下。

    的确,制度创新的结果一劳永逸,不过,文化创新却能让一个民族生机昂扬。就像那场中华民族历史上最著名的民族大融合和运动中的“胡服骑射”,就是鲜卑文化的彻底革新,就是鲜卑人们重新焕发民族青春的最大动力。

    记得鲁迅说过一句话,“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆的地方开辟出来的”。是的,不管当年的商鞅,还是后来的孝文帝,面对的都是貌似一盘无路可走的死局。但,他们硬生生地从没路的地方践踏开辟出来一条康庄大道,带领我们的民族一路向前,潇洒悠然。

    毋庸讳言,我们有过倒退,有过复辟,有过对创新行为讳莫如深甚至大加鞭挞的至暗时刻,有过对保守僵化泥古尚古倍加推崇的恐怖岁月,但这一切都无一例外地被钉在了历史的耻辱柱上,成了我们民族最丑陋的一面。

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