暑期绝大多数时间用于阅读名著。初中统编教材必读书目、推荐书目依次读下去,高中课标推荐书目也随兴读了一些。有些书是初次涉猎,有些书则重读再读。仿佛又回到了学生时代,没有任何功利地忘乎所以地读完一本,或微笑默叹,或感慨良久,或与我的高中男生探讨交流。比如读《大卫·科波菲尔》主人公幼年上学的遭遇,不由得想起《简·爱》中同样的情节,引发很多联想与感叹。
01
不到九岁的大卫·科波菲尔经过一昼夜的奔波,只身来到新学校后的情形是这样的:
梅尔先生丢下我,拎着自己那双没法再补的靴子上楼去了,我蹑手蹑脚地走向教室的另一头。我边走边看着这一切。突然,我发现课桌上放着一块纸板做的告示牌,上面整整齐齐地写着下面几个字:“当心。他咬人。”我连忙爬到桌子上,害怕桌子底下至少有一条大狗。可是,我虽然焦虑地四处查看,却哪儿也没有看到狗。我还在到处张望时,梅尔先生回来了,他问我为什么爬到桌子上。“请您原谅,老师,”我说,“对不起,我在找那条狗。”“狗?”他说,“什么狗?”“那要人当心的;那咬人的。”
“不,科波菲尔,”他心情沉重地说,“那不是狗,是个学生。我奉命把这个牌子挂在你的背上,科波菲尔。一开始就这样来对待你,我很难过。可是我不能不这样做。”说完这话,他把我从桌子上扶了下来,然后把牌子像背包似的系在我的肩上(那牌子是特意为我做的,做得还真平整服帖),此后无论我走到哪里,我都得背着这个牌子。
读到这里,我着实震惊。这个孩子因为在家里学习时畏惧继父,不能完成计算,被继父用藤杖一顿暴打,情急中咬了继父的胳膊。关了五天禁闭后来到新环境,即将开启的新生活却笼罩在“当心,他咬人”那硕大的黑影中了。感叹之余,想起来,这黑影同《简·爱》中的那么相似:
我被放了(很高的凳子)上去,谁干的我不知道。我已注意不到这些细节,我只知道人家把我高高举起到齐勃洛克赫斯特先生的鼻子前,他离开我只一码远……“亲爱的孩子们,”这个黑石块似的牧师用悲伤感人的语气说,“这真是件令人难过的事,我必须警告你们,这个本该成为上帝的羔羊的姑娘,实际上恰恰相反,不是真正的羔羊中的一个,而显然是个外来者,闯入者。你们必须小心提防她,避免学她的样。如有必要,不要跟她作伴,不要让她参加你们的游戏,不要让她跟你们一起谈话。……因为这姑娘,这个孩子,出生在一个基督徒的国度里,却比许多祈祷梵文、膜拜讫里什那神像的小异教徒还要坏,——这个姑娘是个说谎者!”
简·爱因为奋起反击无缘无故打人的表兄,被关进停过死人的红房子,随后带着舅妈赠予的“爱骗人”的身份进入洛伍德学校。满怀憧憬而且已经有了良好开端的学校生活却被“黑石块”投上了一层阴影。
“当心。他咬人”“说谎者”这可怕的标签如同巨大的黑影,阻挡了大卫和简·爱走向新生活新自我的步伐。他们的内心在痛苦中挣扎。两部著作都以人物描写见长,相对而言,《大卫·科波菲尔》擅长语言、行动描写,而《简·爱》的语言、心理描写尤为卓著。在这一相似情节中,二者都浓墨重彩描绘孩子的心理。《简·爱》用内心独白式描写心理:我曾打算在洛伍德做个好孩子,做许多好事,交许多的朋友,博得尊重,赢得好感。……可现在呢,我又被打倒了,被践踏着,倒在了这里。我还有再爬起来的一天么?“永远没有了。”我想着,一心只希望死掉算了。
《大卫·科波菲尔》用间接描写的方式写心理,似乎更胜一筹:
我每念到一个人的名字,心里免不了要想象,他会用什么语调、什么口气来念出“当心,他咬人”这几个字呢。有个男孩,名叫詹·斯蒂福思,他的名字刻得很深,也很多,我认为他会用相当响亮的声音来念牌子的字的,念完后还会扯我的头发。另外还有一个男孩,他的名字叫托米·特雷德尔。我怕他会拿牌上的字来开玩笑,假装成非常怕我。第三个是乔治·丹普尔,这个人照我的想象,他会把牌上的字唱出来。我,一个畏畏缩缩的小东西,从这扇门上已经看到,所有这些名字的主人——梅尔先生说,当时学校里共有四十五个学生——似乎都会一致表示不理睬我,都会用各自的腔调大嚷,“当心,他咬人!”对着课桌和长凳上的座位,我心里也是这样想。当我去就寝和躺在床上时,瞥见那些成排林立的空床,我心里想的也是如此。
从这些细腻的心理描写中,我们可以读出那些标签对孩子的心灵伤害之深。走进新环境,面对新集体,“请重新认识我”该是孩子内心深处强烈的呼喊,而一个标签,一次示众,轰然摧毁了孩子刚刚建立起的生活信念和自我期许。作品中的两位校长是“恶”的代表,他们没有善心没有爱心,不懂得尊重,甚至没有正常人的情感。所以,才会这样粗暴地用无形的语言暴力和有形的标签去摧毁孩子的心理,让孩子走向痛苦和无望的深渊。一个内心盛满爱和信任的孩子,自我认同感往往比较强大;缺乏关爱和信任的孩子,更容易怀疑自我否定自我。大卫和简·爱显然属于属于后者,所以,“标签”带给他们的痛苦更鲜明、影响更为深远。虽然,简·爱得到海伦·彭斯和谭波尔小姐的精神援助,而大卫通过依附讨好斯蒂福思,并没有受到同学的孤立,但从后面的故事中可以看到童年遭遇的印迹。
在两位主人公漫长的人生故事中,这一情节被作者不惜笔墨详细描绘,给人留下深刻的印象。不知道学生在阅读这两本著作时有没有关注这一情节,有没有被唤醒一些经历。读到这一情节,我为主人公唏嘘不已时也深深反思自己的教育方式:我是不是也曾有意无意给孩子贴上坏标签?我是不是也曾在公开场合指责孩子、暴露孩子的缺点让孩子“示众”?我有没有给孩子足够的爱和信任让他认同自我?我有没有时时听见孩子“请重新认识我”的心声?
02
一次在饭桌上谈起小学生活,儿子说自己小学阶段就是一名中等生,就是个“小透明”。我很惊讶,问他什么时候有这种感觉的。他说上小学的时候就是这样啊。我的心狠狠地疼了好长时间,那时候怎么不知道他的感受呢?怎么没有从正面给予引导呢?怎么没有帮他建立自我身份认同呢?
我们都不是完美的人。每个人都有闪光点,都有自己擅长的、超出别人(哪怕一点点)的方面;同样的,每个人也都有缺点或弱点。孩子们对自我的认知往往是模糊的,就像幼年的大卫和简·爱,外来的负面评价和判定会轻而易举摧毁他们的自信;同样,自我的负面评价和认定也会日复一日磨损向上向好的意志。现在,像勃洛克赫斯特、克里克尔那样的教育者很少了,大部分老师和父母不会恶意地给孩子贴标签。而智慧的教育者,则善于发现孩子的闪光点,善于捕捉孩子的成长契机,让闪光点显扬,把改变向正确的方向引领,用爱和信任去培植,帮助孩子认同自己,不断成长为更好的自己。
从学校教育方面而言,给孩子创设自我认同的契机,让孩子给未来的自己赋予新身份新形象,可以作为每个学期的开学第一课。比如,七年级新生入校,“写出自己的五个优点”“班级角色担当”“我是班级主人翁”等,就是很好的活动;八九年级,学生与学校和老师都不再陌生,创设仪式帮助学生树立新形象新目标,能更好地帮助学生成长。
暑期结束了,阅读将继续,读书,读人,读生活。新学期,新周一,每一次重新面对孩子的时候,问问自己听见孩子心底的声音了吗:请重新认识我!
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