灵明·拈花与花俱分明

    今日听王德峰讲解《六祖坛经》，悠然有会于心。打破心智模式的桎梏，思维的局限，莫过于禅宗的顿悟。

    比如“见性是功，平等是德”，乃我即众生，众生是佛。比如神秀偈之着意，惠能偈之空无，五祖弘刃点拨惠能“应无所住而生其心”的空灵。六祖惠能悟道的“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”

    谈及悟道，每每说“言下大悟”，法喜充满。有所领会时，要么热泪盈眶，要么哈哈大笑，要么莞尔颔首。

    今日二月初三，早上终于挣脱床铺的引力，行于河畔。见光秃秃的树枝在早春的寒风中颤抖，孕育着春的生机；荒草枯黄中，油菜花已经绽放出微小的蓓蕾。前路漫漫，朝阳照常升起，不早不迟，不快不慢，生万物而又以万物为刍狗，且又无意万物。

    我辈心中的一点灵明，如风中烛火，似有似无，若隐若现，不知从何而来，但是自有来历；在这大千世界无数微尘之中，如同宇宙中孤独而又渺小的太阳，只有与天道合一，才是去处归处。

    诗云：

    春来冬去不着意，灵明一点浩渺虚。

    红尘喧嚣成万法，大道乾乾夕犹惕。

    相逢莫问何处来，别后莫问何处去。

    拈花与花俱分明，指月观月万物生。