吸引我打开这本小说的是它封面的漫画——把思想关进笼子,顷刻背上一阵凉飕飕。而读完整部小说,我感慨道:这是我读过的最令人恐怖的书。奥威尔的《一九八四》是一部政治寓言,它如梦魇般让人窒息,然而,书中的一切,俨然曾经发生,或正在发生。 首先介绍一下《一九八四》的内容:作者虚了1984年“大洋国”这么一个国度。这个国家的社会结构是一个金字塔形,位于顶端的老大哥,他是万能的,从不会出错,他是党的精神领袖的化身,他从不现身,但他无处不在;老大哥的下面是以他为领袖的内党,占全国人口的百分之二,这百分之二也是这个国度的核心统治者;再往下是外党,相比于内党,他们人数较多,服务于党的宣传教化,如谎报数据、篡改历史,这群人是这个社会中的知识分子,但可能有极少人还保持着独立的批评精神;底层是普通群众,约占百分之八十五的人口,他们无知无识,每天挣扎在炮火的轰击和温饱的生存线上,党对他们的原则是“无产阶级和动物皆自由”,这些人数众多的无产者对党的统治不构成威胁。 小说主人公温斯顿——一个还有些独立意识的外党成员,就在这样的背景下默默登场了。温斯顿就职于真理部,每天的工作就是改写各种数据和历史,以使老大哥的预言永远是正确的。一次,温斯顿要改写丰隆部预测的当季靴子产量,以符合官方经常宣称的“产出超过预期额度”,最终大家都知道天文数字般的靴子产量超额完成,但大洋国内有一半人口都光着脚丫。如此的似曾相识,当我们的大跃进年代报道着亩产上万斤时,上千万人却死于饥饿。 党告诉人们,这是最好的时代,温斯顿抄写的历史教科书这样写道:在伟大革命发生之前,这里贫穷、肮脏、阶级对立;而今天大家有更多的食物,更多的衣物,更多的房子,大家活得更健康,更快乐,更聪明。温斯顿凭记忆觉得过去不是这样,凭经验觉得现在也并非如此,但一切无从考证,因为,历史是党写的。对于历史真相,党坚信“掌握过去者掌握未来,掌握现在者,掌握过去。” 在如此令人窒息的气氛下,温斯顿逐渐觉醒的意识让他决定给这个统一的、孤独的、荒谬的、老大哥的时代纪录下自己真实的想法。他开始记日记,开篇第一句,他写下了“老大哥下台!”或许,在他走出的第一步的时侯他已经选择了自己的结局。温斯顿开始去寻找旧时代的记忆,结果他找到了一家古董店,在那里,他看到了旧时代的房间、旧时代的绘画、旧时代的老钟,记起了旧时代的歌谣,他真实地知道,过去曾经存在过,过去曾经非常美好。好运接二连三地降临在温斯顿头上,他与一位名叫“茱莉亚”的外党女孩相爱了,虽然约会要躲避思想警察,躲避电屏,躲避一切可疑,但还是走到了一起。他们的爱情是那个令人窒息世界中的一抹亮色,令人胆战心惊(党不允许男女欢爱,人的精力只允许用来憎恨和狂热崇拜,夫妻的存在仅是为党制造孩子,而孩子的存在是为了监视父母。),却又充满希望。那个古董店的房间成了他俩爱的小屋,在小屋中他们尽享黑市中买到的咖啡,尽情谈论对老大哥的看法,交换对谎言的质疑,纵情男女之爱。一切都开始变得美好,而更令人振奋的是,温斯顿找到了反抗老大哥的同志——欧布莱恩,一个内党高级成员,他凭直觉相信欧布莱恩也一样憎恨党。他相信他们的反抗是有意义的,即使牺牲他们这一代人,老大哥的时代终将结束。在小屋中,温斯顿读到了欧布莱恩带给他的反党书籍《寡头集体主义的理论与实践》,当他一边阅读着真相,一边进行着与茱莉亚的欢愉时,一切戛然而止。 欧布莱恩用7年的时间布了一个局,他真实的身份就是高级的思想警察,温斯顿从写日记那一刻开始就在他的监控之下,他的目的只有一个,抓住思想犯,改造思想犯。恐怖的改造开始了:在经验了各种刑讯逼供甚至电刑之后,温斯顿认了各种编造的罪行,但他无法强迫自己的思维告诉欧布莱恩“二加二等于五”,他还相信真理,良知。欧布莱恩讽刺他是人类精神的守护者,但他要摧毁温斯顿的精神。温斯顿被带到一面三面镜前,在镜子中,他看到了几个月刑讯逼供下的自己,驼背、变形的脸、脱落的头顶、凹陷的胸膛,全身的溃烂和恶臭还有快掉完的牙齿,一个三十多岁的男人和一副六十岁的衰老躯体。那一刻,温斯顿哭了,他的精神崩溃了,他相信党可以改造一切,不论是他的身体还是他的思想。他承认“二加二等于五”,但他相信他的心中还有一线人性的光芒,他爱茱莉亚,他没有背叛她。欧布莱恩笑了,温斯顿还需要继续改造,温斯顿被带到了一O一室。一O一室的可怕不在于让人忍受疼痛,而是让人去面对人性中最害怕的东西。温斯顿将面临的是他最怕的老鼠老撕咬他的身体,当老鼠的笼子离他越来越近,越来越近,他最后惊恐地尖叫着大喊:“抓茱莉亚!不要抓我!我不管你们要怎么对付她,撕烂她的脸,剥掉她的肉,不要抓我!抓茱莉亚!不要抓我!” 小说的结尾,温斯顿被释放了,茱莉亚也被释放了,他们重逢于街头,有个声音开始唱歌“枝叶茂密的栗树下,我出卖了你,你出卖了我……”温斯顿坐在小酒馆里,两滴眼泪混合着杜松子酒的味道,顺着鼻翼流下,挣扎已经结束,他打赢了对抗自己的战争,他爱老大哥。 借由小说中提到的那篇《寡头集体主义的理论与实践》,或许我们可以梳理一下极权主义存在的基础、运行逻辑和终极目的。极权主义存在的经济基础便是“废除私有财产”,基于这样的基本设置,国家的新主人便是人民,而党是人民的代表,所以大洋国内,党代表人民掌控一切。它处于至高无上的位置,以集体主义的名义做任何事,这种集体主义实则极权主义。那么如何让权力的运行永远继续呢?那就是党的做法,让权力去保护权力,让权力去控制人、控制思想:用无知的狂热和物质的贫困捆住底层的大众;用思想警察抓住并改造思想异端;用权力去制造恐惧、愤怒和怀疑,切断男女之爱,离间父母与孩子;最后篡改历史,编造现实,替换语言,让所有人相信,他们生活在最好的时代,统一的时代。这种极权主义的终极目的,只不过是让自己的权力万寿无疆。 所幸,历史还是会让温斯顿这样的人不断出现;所幸,人类的文明,跌跌撞撞至今,还是在走向自由。
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