惊蛰由来
2017年 3月5日 17:32:40，惊蛰。
惊蛰，蛰即为藏，动物钻进泥土冬眠就叫入蛰。惊动，什么东西会惊动正在睡觉的动物呢，雷声。
春雷阵阵，惊动了大自然因寒冬而躲藏起来的动物，是时候出来活动一下身体，新的一年开始了，春天也来了。
《月令七十二候集解》说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”
今天虽然下雨，但很可惜没有春雷，或许只是从今天开始，天气骤变之下要打雷的，大家要做好被雷劈的心理准备。尤其品行不端正的人，天气不好的时候，少在外面走。
印象中，南方的第一声雷，要在清明前后才会发生。
昆虫能不能听到雷声我们且不知道，但大地回春，天气变暖，从伊开始。惊字用的妙，万物都被这个节气惊到了。
彷佛春雷在脑中乍响，一晃眼，已过二月，日子一天天的过，想学的技能，想看的书，想写的字，想见的人，一样都没做。
每天总觉得还没有正经开始，尚需要些时日准备和筹划，究竟有没有一个deadline，没有。
惊蛰就是告诉大家伙，别再磨磨蹭蹭，打从今天开始，就要认真面对自己的人生，新的一年，新的目标，无论你做或者不做，时间分秒流逝，这个道理，连昆虫都懂。
惊蛰农事
中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”
华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施；
华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌芽，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。
江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。
南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。
温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。
“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视。这一条格外神奇，桃花开，为什么猪瘟要来？令人费解。
惊蛰习俗
祭雷神：各地客家均有俗谚云：“天上雷公，地下舅公。”此语一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中继天公之后的重要神祗。
打小人：惊蛰开始那些爬虫走蚁开始频繁活动，人们用清香、艾草等点燃后熏走这些蛇虫鼠蚁及家里的霉味。久而久之，演化为对不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习俗。利用各种象征物如委托者或施术者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香烟等殴打、伤害小人纸。小人纸分为小人纸、男人丁、女人丁、五鬼纸等。
祭白虎：若在惊蛰日打小人则须祭白虎。以黄色的纸老虎代表白虎，纸身画有黑色斑纹，口角则画有一对獠牙。祭祀一般是使用小块生猪肉沾上猪血，放入纸制白虎口中（喂纸老虎），当老虎吃饱后便不会再伤害人。这一条就是针对那些平白无故要在惊蛰天诅咒别人而避免自己遭到诅咒的反制措施。好，你打我小人，我就祭出白虎，反制与你，叫你乱咬人。
那么正确的流程大抵这样：我先祭出白虎，想打我小人的人立刻先吐一口血再说，接着我再拿出精心准备的小人用鞋底拍打，倘若对方事先也祭过白虎，那就该我吐血；但若对方还没有来得及祭白虎，那就吃我一拳，三个月后必然要大病一场的。
射白虎：射白虎是湘西土家族巫术仪式。旧时，湘西土家族人最忌怕过堂白虎神，每年农历 “惊蛰”前夕鸡鸣以前，各户当家的老年人，用石灰或草木灰，在自家堂屋正中和大门口地上，画一张弓箭图，表示张弓搭箭，射杀过堂白虎，用以趋吉避凶。
吃炒虫：广西瑶族，惊蛰那天吃“炒虫”。我们知道很多虫子是可以吃的，并且富含高蛋白，但有勇气下得去嘴的并不多。
吃犁头：山西民间，惊蛰日，吃梨。
七十二候
一侯桃始华：桃花红，自此渐盛。
二侯仓庚鸣：黄鹂叫鸣。
三侯鹰化为鸠：鹰开始悄悄地躲起来繁育后代，而原本蛰伏的鸠开始鸣叫求偶，古人没有看到鹰，而周围的鸠好像一下子多起来，他们就误以为是鹰变成了鸠。
惊蛰养生
惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。
从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。可多食鸭血、菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。
惊蛰总结
惊蛰是一个驱邪避凶的节气，雷声动，大地惊，百虫窜，小人躲。伴随大自然的春雨，人们的心情，也驱散阴霾，阳光撒进心间，生命绽放春天。
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