姓名:吴迪
题目《坚持的力量》
在正心班这100天的学习过程中 ，自己的变化很大。 受大家的影响 ，在听到老师的导读原文， 内心的感受升起很多 ，收获也多多 。看到群里各位伙伴的日记， 有一次给大家赋能后，内心升起了很多力量感 。这样扰动的自己 ，不断的突破前行 。两位组长也在不厌其烦的为大家服务，在他们身上我学到了责任，担当 ，耐心，最重要的是爱。爱出者爱返 ，福往者福来 。爱的流动让自己会更多维度的来看清事实 ，面对当下 继续努力 ，看到周围人身上的正向积极面，也来影响自己， 让自己更有成长 ，突破和发展 。阳明心学的学习，自己对自省，利他，致良知，有了初浅的了解。践行知行合一 ，不是件容易的事。是我一辈子的功课 ，在做中学 ，在学中调整。有时候自己也会旋出旋入的 ，懂得道理 又会犯相同的误。没关系，学习不就是成长自己逐渐超越原来自己的一个方式吗 !
在 《答友人问书》中，想到知行合一 。把焦点放在语言文字上 ，这本身上是自己不能知行合一的最大弊病 。杨明先生的解读是:有人问自来先儒皆以学文 ，思辨属知 ，笃行属行。分明是两截式事。今先生独谓 知行合一，不能无疑 。先生解释道 :先儒提出博学、省问、甚思、明辨 、笃行、这五个学习方法， 我们自然认为博学 、省问、甚思、明辨 是知的范围 。而笃行属于行的范围 ，所以他们是两回事 。而先生你却说是一回事儿 ，大部分人有这样的存疑也可以理解 。先生说:凡事知行者只是着实去做， 若着实做学问思辨的功夫 ，则学问思辨便是行。 当我们切实去做时，就是行 。所谓笃行 ，好似我们身体力行去做此事就行 ，但在我们的意思里 ，真正思考的过程 ，真正探索的过程 ，它本身也是行 。只是他是看不见的行， 这个看不见我们认为它在知的范畴，不再行的范畴 。大脑观念的运作，是在意识里面对这一件事儿有一个清晰的思路。 动这个念时 ，这个行已开始了 ，只不过外面的行动已是里面这个形的呈现 。例如:我们说一句话 ，或做一个动作 ，都是大脑里的观念支配的 。它本身是一体的 ，只不过一个是始，一个是中终。所以，它完全合一的 ，当切实去做学问思辨的功夫时， 它本身就是一个行， 行的时候， 他本身就是一个知。
如何做到知行合一? 知行本是合一的 ，每个当下都是自行合一的 。有人知道 ，但做不到?那个所谓的知道，并非真知 ，只是停留在字面儿和概念上 。知其然 ，不知其所以然 。当我们真的在知上下功夫，践行做到 ，这才是真知。 当事情做到道理尽在事情中 ，当事情做不到那个道理 ，只是一个概念 ，未必是道理 。
感恩阳明心学，感恩博仁老师，感恩组长的辛苦付出，感恩群里小伙伴们的支持鼓励，再接再厉，继续开创美好的明天!
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