上回咱们聊到以色列民的第一个逾越节是在埃及过的，赶等到他们第二次过逾越节，也就是出埃及之后的整整一年，正月十四这天，有几个人因为接触了尸体不洁净了，就不能参加逾越节。他们找到摩西和亚伦，要求给上帝献上供物。摩西和亚伦有点儿吃不准，就去求问上帝。
上帝说，以后凡是这样在逾越节赶上不洁净的，或是正赶上出差的，他们也要守逾越节，但不是正月十四，而是二月十四。但是有一样儿，你们记住了，这是给逾越节不洁净或是在远行的人设立的。正月十四那天，如果有人不属于这两种情况，但是又忽略逾越节，那就要被剪除。既然上帝提供的赎罪方式他不要，那就自己担当自己的罪吧。
说到这儿，上帝又加上了一句非常重要的话——如果在以色列当中有外国人寄居，他也想向耶和华守节的话，那么他不能按照自己的方法，因为条例只有一种，放之四海而皆准。这个想要向上帝守逾越节的外国人必须按照上帝已经颁布的规矩去做，丝毫不能差。
规矩。
这是一个我们反反复复提到的词儿。换句话说，秩序、原则、法律，黑白分明，二元对立。是就是是，不是就是不是。这就是上帝的旨意，所谓大道至简，很简单的事儿，被人搅和复杂了。
不仅守逾越节有规矩，凡事都有规矩。就拿这200万人的出行来说吧，在那个没有现代化通讯手段、连个大喇叭都没有的年代，200万人怎么走？往哪儿走？怎么停？怎么保持秩序和队形？
在上帝来说非常简单，规矩。
《出埃及记》最后一章咱聊过，这儿又看见这段儿了。这会幕一旦支搭完毕，就有云彩遮盖住它，白天看是云彩遮盖着，晚上看，这云彩的形状像火。兹要是云彩遮盖着，一天也好、一年也好，甭管多长时间，以色列民就老老实实的扎营住着。一旦云彩升起来，他们就起营跟随。不是有那么一首歌儿吗？“云彩走我也走，我送阿哥到村口”。哦不对，那唱的是月亮。
总之，以色列民不用攻略、不用计划、不用导航，甚至连探路的都不用。只要听话，跟着云彩走，跟着云彩停。就这么简单，这就叫顺服。
有人说这“听话”还不容易吗？容易？！您是不是对顺服有什么误解啊？顺服是最最难的事儿啊！相信耶稣的，您回想回想，多少平安坐失，多少痛苦冤枉受，不就是您不顺服吗？
举个最常见的例子，您随便网上搜搜交通事故，有多少是不守交通规则惹的？超速的、超载的、闯红灯的、不系安全带的、逆行的、酒驾的、开车看手机的……哪个不后悔？还别说，还真有不少。
凡是死了的都不后悔。
但凡有口气儿的都后悔了。那交通规则是害你呢？是保护你呢？明明知道它保护你，干嘛不遵守？！这都不合逻辑。
没错儿，人尽干这不合逻辑的事儿。上帝还不是一样吗？祂是害你呢？是保护你呢？为什么不顺服祂？
不顺服的事儿多了去了，这才哪儿到哪儿啊？
咱下回接茬儿聊。
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