66.《中华上下五千年》
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。马克思说：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会中华上下五千年
、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
67.《中国世俗与小说》阿城
作者简介
我叫阿城，姓钟。今年开始写东西，在《上海文学》等刊物上发了几篇中短篇小说，署名就是阿城。为的是对自己的文字负责。出生于一九四九年清明节。中国人怀念死人的时候，我糊糊涂涂地来了。半年之后，中华人民共和国成立。按传统的说法，我也算是旧社会过来的人。这之后，是小学、中学。中学未完，文化“革命”了。于是去山西、内蒙插队，后来又去云南，如是者十多年。一九七九年返回北京。娶妻。找到一份工作。生子，与别人的孩子一样可爱。这样的经历不超出任何中国人的想象力。大家怎么活过，我就怎么活过。大家怎么活着，我也怎么活着。有一点不同的是，我写些字，投到能铅印出来的地方，换一些钱来贴补家用。但这与一个出外打零工的木匠一样，也是手艺人。因此，我与大家一样，没有什么不同。
68.《美学散步》宗白华
宗先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美学著作。她初版于1981年，此次重版，除新增若干照片、校正部分错字外，基本保持原貌。对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以再现了。然而，如何在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，不正是现代人所要关注的一个世界性问题吗？而《美学散步》正好能给我们以这方面的启迪。
宗白华，（1897-1986），哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。
1920年赴德国留学，1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。
宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。
69.《纪伯伦》纪伯伦
纪伯伦 The Prophet 先知 生命和真理的智慧箴言 卡里.纪伯伦（Kahlil Gibran)于1883年1月6日生于黎巴嫩一处名叫布雪里（Bsherri)的地方 布雪里位于黎巴嫩的“圣谷”瓦第.卡地沙，悬崖旁的平原上，卡地沙以其丰沛的水源和青绿的 柏树林闻名，当地居民称这些柏树林为“上帝的柏树林”而今，人们称纪伯伦家旁边的柏树林 为“神圣的柏树”纪伯伦的童年便是在“神圣的柏树”下度过的。 纪伯伦生长在一个宗教气息浓厚的家庭中。母亲卡蜜拉是一位马龙教派牧师的女儿，美丽 聪慧，多才多艺。在和纪伯伦的父亲结婚之前，是一寡妇，育有一子--彼得（Peter）。嫁给纪 伯伦的父亲之后，所生的头一胎便是纪伯伦，后来又陆续生下两个女儿--苏妲娜（Sultana）和 玛丽安娜（Mariana）。 童年时期，纪伯伦的母亲自教他阿拉伯文和法文，以后，又请家庭教师教他英文。 1888年纪伯伦随母亲和哥哥彼得与两个妹妹移居美国波士顿，父亲为了守护家中的产业仍然留 在故乡。到达美国之后，彼得以经营杂货店维持生计，而纪伯伦继续求学。在学校中，纪伯伦 的表现相当优异。 1897年，纪伯伦返回黎巴嫩以便接受祖国的教育，于是他进入贝鲁特的一所教会大学就读 继续研读阿拉伯文和法文，并且选修了医学，国际法及宗教史和音乐等课程。1898年，暑假期 间，纪伯伦随父亲旅游中东各地。心灵豁然开朗，开始以丰富的思维和充沛的情感架构自己生 命。十五岁时，他以阿拉伯文写下《先知》的初稿，并主编一份文学与哲学刊物，名为《真理》 十六岁时发表了第一篇散文诗。 1900年时，他开始热衷于绘画，依据自己的想象力，画出多幅早期回教诗人的画像。 1901年以优异的成绩大学毕业后，即旅游希腊，意大利，西班牙等地，并前往巴黎学画。 1902年开始大量创作，其中《叛逆的精神》(Spirts Rebelious)一书被形容成“危险的，叛逆 的毒害青年的”作品，出版不久，即被士耳其政府查禁，焚毁，纪伯伦也因此书而被教会除名， 被政府放逐。 1903年，土耳其的新政府赦免他的放逐。他在巴黎专心学画，并曾举办过两次画展，在这 期间认识了当时的知名人物罗丹，梅特林克，德布西等人。 1910年，返回波士顿，于同年岁末移居纽约，此时他的声誉日隆，阿拉伯语系和英语系民族 都知道有一位纪伯伦，是诗人兼画家，罗丹称赞他为“20世纪的布雷克”。 纪伯伦幼年在“神圣的柏树”下度过，青年时在繁华的纽约度过，形成了他的双重性格，赢 得“神秘者”“哲学家”，“沉静者”的尊称。 1931年4月10日，纪伯伦病逝于纽约。当时，成千上万不同国籍，不同宗教信仰的人们涌到他 的灵前瞻仰遗容。后来移柩于波士顿时，更有许多人痛哭不已。6月，遗体运回贝鲁特，葬于布雪 里山上的寺庙中，在灵柩上覆盖着两个他所热爱的国家的国旗--黎巴嫩国旗与美国国旗。 他在文坛上的地位与他所受到的尊崇由此可见。
70.《小城三月》萧红
《小城三月》是萧红的最后一部作品。这位正值青春年华的女作家，在写完这部作品不到半年的时间，就离开人世了。
《小城三月》讲了一个关于“我”的姨——翠姨的爱情故事，作者以一个家族小辈的角度，用淡淡的笔调、平稳的口气讲述了这样一个无疾而终却又透着无尽悲凉的故事。翠姨处在一个新旧交替的时代，她受到了新文化的冲击，同时又受着中国封建文化的束缚，她想爱而不能爱，她想反抗而无力反抗，最后只能用死来了却她的一生，然而她所爱的人——“我”的堂哥却至翠姨死后也不知其为何而死，这对于为他而死的翠姨不失为一种莫大的悲哀。然而，春天已逝，飘然而过，乃其追溯，难寻其影。
萧红（1911—1942），黑龙江呼兰县人。原名张迺莹，笔名悄吟、田娣。三十年代中国文坛最负盛名的女作家。1930年因反抗封建家庭的迫害离家出走。1933年开始从事文学创作。1934年离开东北，几经颠沛流离，三十一岁早逝于香港。
萧红文笔沉郁优雅，擅长勾勒芜杂而生动的生活面貌，作品细腻深刻，委婉而隽永，深受鲁迅、茅盾等名作家激赏。著有<生死场>、《小城三月》、<马伯乐>等书。
（2017.8.28——2017.9.25)
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