爱新觉罗溥光《师说观人术》58

爱新觉罗溥光

《师说观人术》

皇墨书法之所以贵，不仅是价格，更是字里行间散发的贵气。我以匠人之心，洗尽浮华之气。没有低眉俗气。我有我傲骨，那字就是我的内心独白了。

在俗气的书坛里，能找块清净之地，能不跟风之釉卷，应该不多了。

德，决定命运；善，改变人生！对皇墨书法来说，更体现她的风骨。细看出学问，悬挂起来就感觉出扑面而来的文人书卷气。

我永远相信——诚信可赢天下；守信方得人心，做任何事都要对得起自己的良心。

德行天下，才能厚德载物！在当今物欲横流，观念多元的世界，灵魂躁动不安，无处归宿。除了金钱，以及欲望，灵魂无处安放。大多数人，沉浸在游戏、手机以及各种应酬的世界，很少有人静下来，听一听灵魂的声音。灵魂干渴了，需要文化、需要书画的滋润。

物质与文化，永远都是相伴相生。当代人追求物质财富的同时，灵魂已然落在了后面；有人运筹帷幄，却不得善终，毫无底线。书画，让人心生静气，给人以源自内心最深处的快乐！

所以，书画可以净化灵魂。

在书画的世界，到处都是美、静气、文化以及品位。爱书画的人，往往拥有一颗干净的灵魂。

很多人，在书画中得以净化。浮躁了，孤独了，寂寞了，无助了……在书画里可以得到排解谴，找到寄托。

喜欢玩手机玩游戏，是一种肤浅的快乐；而喜欢书画，是一种深度的快乐，她不仅仅是一种消遣，更是一种积累，随着年龄增长而“气自华”。

书画可以升华灵魂，真正喜欢书画，并爱到深处的人，往往是一个得道的高人。

和他相处，随意但充满积极的力量。这样的人，就是你和他说上几句话，就会忘掉不开心、不得意而高兴起来的人。

说一个人高贵，并不是说他有钱，有势力，而是他有一种感染人的力量，是一个人“羽化而登仙”的气质，他的人间烟火，是你的天堂美妙。

书画，正是这样的一种修炼，让你在不断积累中，升华灵魂，增加灵魂的贵气！一个真正的贵气之人，内心会有一种气节，他所表现出的是一种坦然淡定，对社会深刻的悲悯，并有他自己持久的回馈，他会用默默的行动让内心获得快乐和安宁。其实，这是生命的大气和贵气。

一个真正的贵气之人，其气是从灵魂深处折射出来的，是从他的涵养中弥漫出来的，是从他的精神高处泼撒出来的，是一种挥之不去的状态；是一身正气，看上去坦坦荡荡、光明磊落，无论是国事还是家事，知孰重、知孰轻；遇是非能辨别，遇责任能承担。这种人，做君是明君，做将是良将，做臣是忠臣，做民是贤民，做友是挚友。

一个真正的贵气之人，他们的举手投足绝对可以读出其才学、情趣、志向、抱负、修养、德性和他的品位，是来自于他们的德性和人格的尊气，是知识和才学铸造的华气，是待人诚恳，性情谦和的儒雅之气和灵气。

而真正有贵气的女人，不是靠金钱来填充自己，让自己看起来像一个暴发户一样，十个手指，九个戒指也是俗。

真正有贵气的女人是一种从内而外散发出优雅的女人，她就让你觉得有魅力，又让你觉得高不可攀，让你不敢直视她的眼睛，这是一种不容侵犯的美。

但是，任何的贵气从来不是浑然天成的，它需要女人后天的修炼。

您看古人的观念，是将富与贵分开的。

过去的土财主，如今的“土豪”，在古人眼中是富而不贵。但是，有的人再富，也只能是假贵，富只是一个数字，但是贵则相关于生命的威严。

人骨子里的那份贵气，是金钱买不到的，而是与家庭熏陶和个人素养有关。

《道德经》：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。”厚德的一个很重要的内涵就是“居其实，不居其华”。

老子看到，作为的华美、繁华，或者我们如今说的“名利”，实质上是肤浅的，不真实的，更非永久的。什么才是实的呢？

老子给出的答案是“厚”，也就是厚德。

真正贵气的人，不会过度追求繁华、虚名，他们常常见素抱朴，返璞归真。我们能够发现，越是学识涵养极高的人士越和蔼，他忽视一切权贵，面对弱小内心悲悯自生，在他眼里人没有本质上的等级。这不是故作姿势，这就是一种真正的贵气。

还是洪应明老先生在《菜根谭》中说得好：“富贵声誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁移兴废。若以权利得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。”

没有厚德，仅靠功名、机遇或者是非法手腕求得的福，就会像插在花瓶中的花，由于缺乏生长的土壤，马上就会枯萎。

我一直觉得生命是在边走边悟中圆满的。

心灵深处的通透与清欢才是人生最美的状态。

优越，不在于外表，不在于才华，而在于内心的安定祥和，在于内心的慈悲宽容。

每个人都有自己的想法与活法，每个人也都有自己的价值观和人生观。

与其试图去改变别人，不如首先改变自己。

不苛求任何人，也不强求任何事。

学最好的别人，做最好的自己。

一切随缘。尽管人间烟火味，最抚凡人心。

但吃饭有老天爷保佑，我们只负责好好生活才对。

研究院八周年庆时，一朋友，付了钱，不知写什么好。

她说，大师就是喜欢你的字，您写什么都好啦，谁知她的小儿子在一旁插话说，那就写——良心。我是有良心的，逗得大伙哈哈笑。

当我竖写后，那儿子又插话了说:  爷爷，这良心两个字怎么比诚恳的恳字多一笔呢？

他妈妈也笑着转向我，听我解释。

我说，良心是儒家名词。就是被现实社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准。

良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。古有《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。” 朱熹 集注：“良心者，本然之善心。即所谓仁义之心也。”恳字:就是一望無垠之真诚。

若将——良心——恳——放到一个天平上，那良心就不仅仅是多那一星半点的了。生命砝码是有准星的，准星您也看过，就是那秤上的一个个准星。

而恳字的繁体字：这这样写的——懇。

讲到此，没想到孩子妈妈大声说:

大师，您的皇墨里散发的文人贵气，傲骨、尊严、和信手拈来的知识量，有这么多故事，如果，我们不说写——良心，您也不会讲到恳字，那我把这幅恳字也买下吧，做为永久纪念，给，这是36万……

您看，贵气，不是自己吹的，而是由别人对你的由衷认可，这与皇墨价格没关，但与尊严密切。

我以前，也做公益，但做来做去，人手一份了，再商业运作，就没人买了，也没人重视你在讲什么了，所以，我近两年摈弃了无用功。

写吗？不付钱，不动笔！

皇墨书法必须保持她的尊严，我所得都是做善事去了，这就是皇墨的良心和诚恳。

为此，也得罪了一些人，但丝毫没有影响皇墨书法的贵气所在。

可喜的是，许多老朋友又纷纷前来捧场，我的嘴，没饒了他们，他们说，大师，我们就是奔着您皇墨的贵气来的。

今天呀，就写—《贵人贵气》四个字怎么样？

我还他一句，您若贵，一切不贵。他楞在那足足有一分钟后说，对，对，我要贵，一切不贵！

您若贵，一切不贵。就这样成了我的座右铭！