我喜欢拿大道去分析生活中的小事，《贫穷的本质》这本书还是很开脑洞的。下面说说自己的一些启发。
听完这本书，我就在想，自己是否算是贫穷，因为我也是一个喜欢及时享乐的类型。至于为什么现在还没饿死，可能是因为我生长的国家，和我的家庭，给予的物质条件还算是可以的。还有一个重要因素就是，我还没放弃学习。因为只有不断的学习才会打开认知。没有认知可能就会像印度的很多人群一样，存在连上厕所都认为是罪恶、女人经期都不能进卧房等等，这些可怕的封建成见里。而真正忽视了，金钱要换来的是生存，而不是及时享乐和一些可怕的封建习俗。
书中有提到，当一个人同时兼了多样化工作的时候，他很难成为专家，做的都是小工，身价也不会上涨。生活当中，我们是不是有很多人，因为觉得生活艰难，而去兼职做多份工作呢？如果说学生时期，兼职是体验生活。那么步入社会，还一人身兼多职，或许能解决当下的经济危机，却不能解决一辈子的危机。《少即是多》里说到“你要学会追求复业，而不是副业。什么叫复业？君子不器，你不仅仅是一个老师，你还可以是一个主持人。你不仅仅是一个公司的职员，你还可以是一个品酒师。你还可以是一个户外运动俱乐部的负责人，这叫做复业”。那第二个不要追求的副业是什么呢？我白天在单位上班，晚上出去开出租车，这种副业。或者我白天在单位上班，晚上我出去给人做美睫美甲挣点钱。为了糊口做的这些所谓的副业，会严重地损耗你的幸福感，而且会让你没法成为专业人士。虽然我们的国家大部分的人口都已经实现奔小康了，但贫穷思维依旧存在很多人身上。我们要逐渐的把工作和娱乐的界限模糊掉，娱乐也可以发展成为自己的一张名片。也不要过度的去追求工作与生活的平衡，这句话本身就是有歧义的，因为工作本来就是生活的一部分。
中国从明朝开始就有结婚随份子钱的传统，很多家庭甚至靠结婚来大赚一笔，这种现象也不止是在中国才有，作者提到在贫穷国家，就算是家里已经穷困潦倒，结婚也会照样大搞排场。而比较悲哀的现象就是当有人发生重大疾病时，却无人施以援手。因为大家都知道，疾病就是一个无底洞。在中国很多家庭本来生活也是吃喝不愁的，却因为家人的一场疾病，拖垮了一整个家庭。有人可能会说，买保险呀。我以前在保险公司上班的时候就了解到，中国百姓的保险意识绝大部分不是很强，保险意识比较强的一般存在于一些比较富裕的家庭。别说穷困百姓不会买保险，就连普通百姓也不会买，因为一些负面新闻，导致很多百姓都认为保险就是骗人的。而国家支持的医疗保险，在大病来临的时候，其实都是保不了多少的。相比起落后国家，中国现在出现的大病众筹也逐渐体现了人性化，可以在人危难的时候，借助互联网的力量，对其施以援手。
不得不说，互联网真的是个好东西。旧社会的时候网络不发达，农民产粮都靠二道贩子拿货去市场售卖，二道贩子掌控着中间所有的信息。他起到了一个价格调控作用，而他价格调控的所有方向都是偏向于自己的，都是想尽办法让自己赚足够多的钱。所以无论是丰收还是欠收，受伤的都是最底层的农民。而现在互联网发达了，我们会发现很多的农民会拿货在互联网平台上卖，也可以联络上大的卖场，达成采购协议。即使在今年的疫情，出现了很多地区农产品的滞销，我们也会看到在政府的鼓励倡导下，一些明星名人、网络IP、企业发起的公益助农，利用直播销售的方式，带动了整个社会的经济正常运作。
说到这里，赞美一下我的祖国。2020年上半年，受疫情的影响，经济大幅度下滑。国家秉持着以人为本的信念，给了老百姓希望，因为以人为本，才会有大家的同心协力。2020年10月13日，国际货币基金组织发布《世界经济展望报告》，预计2020年全球经济将萎缩4.4%，而在这样的情况下，预计2020年中国经济将增长1.9%，是全球唯一实现正增长的主要经济体。
贫穷的国家为什么还是持续贫穷，不仅仅是因为认知不够，更多的是政府无作为。一个国家的经济发展，不是一人所为，而是众人所为。就像一个家庭的幸福，不是一个人说的算的，而是家里所有人的幸福才叫做家庭幸福。我们不在是那个靠吸食鸦片，浑噩度日的中国人了。现在的我们，是有血有肉有心的中国人，传承着先辈的教诲，铭记着耻辱的教训，懂得团结就是力量！只要我们思想不贫穷，就永远不会贫穷。
感悟来源 樊登读书《贫穷的本质》，作者：[印度] 阿比吉特·班纳吉，[法] 埃斯特·迪弗洛
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