3·25 子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”
【译文】
孔子谈到《韶》乐，说：“《韶》乐的曲调是完美的，内容又是完善的。”谈到《武》乐，说：“曲调是完美的，但是内容却不完善。”
【我的收获】
韶乐是舜帝之乐，武乐是周武王之乐。舜登上帝位源于受禅于尧，而武王登帝源于讨伐纣王。在孔子看来，武王登帝，虽是推翻暴君，但存在杀戮，造成死伤，不符合仁德规范，所以他认为虽美但不善。
孔子的核心思想是仁，两首古乐的评语表达了他对于舜帝、周武王的不同看法，进而强调仁为本的观点。
3·26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
【译文】
孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不庄重肃穆，参加丧礼时也不感到悲哀难过，这种情况我怎么能看得下去呢？”
【我的收获】
领导者应该心胸开阔，严于律己，宽以待人。不能以自我的高标准，去严苛要求下属，而应该循循善诱，帮助下属逐步改进。
对于下属犯错，应该反求诸己。先反省自己日常的辅导提醒是否到位，制度要求是否清晰完善，自己是否严格执行，然后再换位思考，以同理心理解下属的困难和诉求，精准帮扶。
在其位谋其职，领导者不能只做表面功夫，而应该从内心去理解自己的使命和义务。
以德服人，以身作则，让下属发自内心接受并跟随，才是管理的最高境界。
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