寺人披见文公

吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉？即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。

这个故事讲的是寺人披说服了晋文公，使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄，和齐桓公应属比肩，这就是他们事业成功的必要条件。我们看出了晋文公的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何等的为人境界！

晋文公开始听说寺人披来，动怒但没有报复，只是劝其逃走——晋文公也是常人，有着人所共有的情感：“别呆在这里了，也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪，也正是这一表现，才使寺人披放心了。

在中国历史上，宦官的名声似乎都不太好，但寺人披是例外。一年后，寺人披又有举荐赵衰之功，后者成晋文公五大贤臣之核心，助文公成就了霸业。

本文记叙的虽然只是一件小事，文章虽然不长，但能以小见大，用精简的笔墨描绘，将来龙去脉写得清楚明白、淋漓尽致，很好地烘托、渲染了晋文公胸怀宽大、谦恭有礼的政治家形象。也充分体现了《左传》写人善于揣摩忖度、精于入情入微的特点。