人真的很可笑,自己明明都喘不过气来,还能对他人的不幸心怀悲悯,甚至还能忘记心中之痛,是亦未尝不可为一味消愁良方。
小时候跟爸爸妈妈出门看到街头有人街头下跪,面前粉笔书云:家境贫寒,爱女罹病,乞告父老,援手帮扶!我于心不忍,请求爸妈帮助些许,爸妈不肯,于是便认定父母不仁,没有丝毫爱心。长大一些时候,看的也多了,认识的这类人多是骗子,庆幸当年爸妈没为我的愚蠢买单,助长这类人的恶,暗自得意许久。这几年又成熟了一些,反又觉得当初应该帮助为是。且不说孩童之怜悯心应该从小培养,就是大爱者献爱心也没有被骗这一说。何哉?因为施爱者是在为自己的人格完整的塑造而付出,并非如某些人所说的:蠢蠢愚人,不辨是非。那些笑施爱者傻的人,只不过是看到几块微不足道金钱的付出,却忽略了这对个人心性养成的影响。佛祖割肉喂鹰,为世人的罪恶独下地狱都没有计较什么,我们却在以鼠目之光盯着那几块可以养吾恻隐之心的人民币,这也就是佛祖之所以能成为佛祖,与我等凡人却只能终日蝇营狗苟在浩瀚苦海中了此残生吧。
孟子曰:“君子远庖厨”,不是说要我们学僧吃斋,而是要我们少去厨房耳闻那些鸡鸭牛羊的濒死惨叫,因为这样我们在看到餐桌上的菜品会心生恻隐,难以下著。这世上有没有生于深宫发出“何不食肉糜”之问的千金之子,我不知道。但我们大多数成人应该对杀鸡宰羊久已木然,面对肉羹骨汤没有丝毫罪恶感了吧。这不是呼吁大家不要吃肉,不要杀生,而是面对禽兽以其生命为我们提供片刻口爽时,我们能还它们一份敬畏,一份感恩。有些东西,失去了,就要等下辈子了。
我想,造物主为人类设定百岁寿命之限是何等明智之举!年齿愈增,麻木愈生,世界变死气沉沉,了无生气。待其心中之爱消耗殆尽,便将他们带离世间,换上一批新生命注入新鲜血液,这样的人间才不会那么无情,是吧!
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