跟朋友聊天，聊着聊着就说：在我们这个年龄，回首十多年前，正是青年，再过十多年，就是年过半百要准备老年了。朋友笑说：现在比较在意和年长的人交流，为自己的老年作准备。
我大笑，说：我还好。可能是因为我读文学类书多一些，里面倒不乏这样的例子。也因为我个人的性格，从小就比较留意与年长的人交流，加之在成校的上课的经历，我也认识不少中老年朋友，这些都在客观上帮助我树立了“老年观”，为我将来步入老年生活做好了思想准备。
有的人特别怕老去。曾有个二十余岁的青年说：好担心自己老了，变得难看了。我也曾有过淡淡的失落。但也许是文学书看得多了吧，这两年倒是放下了。变老这个事，本是自然之事，再忧虑也无用，不如坦然接受了。而且同龄人都在变老，对于个人而言，倒不孤独了——幸福，总是和他人比较而来的嘛，既然大家都一样，也就无所谓失落。
变老，也说明是在活着，是生命的延长。青春容颜可以失去，但是，上天给了我们生命的长度，我们可以做很多事呀，可以得到知识、智慧，甚至财富，这些是要时间的积淀的。所以，变老不都是坏事。王力群老师说：人生短暂，要想在几十年的光阴里发一点光，必须有四个要素。一、自己要行，二、要有人说你行，三、说你行的人要行，四、身体要行。生命是身体的载体，没有这个载体，啥都不可能做成。
朋友说：活那么大干什么？你看隔壁的老太，也有八十多岁了吧，有啥意义？我说：她是没有文化，就只能如此，咱们应该不同。咱们将来不只是活着，还要有思想的活着，不是整天只会背着手四处乱走，消磨时光。你看杨绛先生，耄耋之年还写了《我们仨》呢。我们只要身体健康，不连累他人，活一百岁也没关系。
她笑道：你说的对，要有质量地活着。
我说：我还想好好地在老年“绽放”呢。你想啊，人生的头三十年，像我这样迟钝的人，基本上都是在迷糊中度过的，中间这二十多年，几乎是被孩子牵制，真正懂得了、又能为自己而活的，恐怕只有从五十多岁开始了。总要活个几十年，才对得起自己吧。
她大笑，我也大笑。
讲真，孔子说大器晚成，我倒不会是“大器”，但是的确比较“晚”了。人就是这样，有的早悟，就像春花，春气一动，马上感知到了时令的变化，就开始积极酝酿、生长、开花，一下子就抢了无数风头。有的人就是那么迟钝，整个春天都在沉睡，不声不响，其貌不扬，可能到了夏天、秋天，甚至冬天，才会吐露芳华——但其实，不也挺好吗？人生总是要绽放，无所谓时间的早晚都很好，关键是你要绽放一次。
孔子说：“后生可畏”，是说年轻人里多有英才。又说：“四十、五十而不知名，亦不足畏矣”。我曾有点沮丧，觉得自己已经到了“不足畏”的年龄，但是想想孔子的时代，人的寿命与当下差别之大，也就稍安，感觉自己还“未来可期”。
当然，话说回来，所谓的“绽放”，难道一定是大红大紫、大放异彩，成为什么大人物吗？非也，非也。人的能力有大小，一个人能尽己之才，活得充实、有意义，就是“绽放”，就是没有虚度人生。正如自然界的花草，牡丹固然是国色天香，难道其它的花花草草都是无意义的吗？咦，是何言，是何言！
清朝的袁枚有一首很别致的小诗，一直为我所喜爱：
苔
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
愿与我等“苔”们共勉之。
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