我的朋友，你对读哲学书有抵触情绪，认为不如看看更实用的生活技能的书籍，在每个阶段人都要抓住重点，但在我看来，每个阶段阅读书目中应该有哲学。
但凡看着有清晰目标，能够体现自我价值，能够保持持续进步的人，大多是能够自洽，拥有自我哲学的人。而那些泰然自若，举重若轻的人，也都是因为看清了自我，而不是看清了每一个人。
规劝的话语常常是因为某些人认为值得，对于大多数人，劝诫是毫无用处的，人们都认为自己有特殊的眼睛，能够看到世间真相。
人甚至很难说服自己的孩子，亲爱的伴侣，生养自己的父母。这是观念的重要性，一旦形成，就难更改。
最近常常看看塞涅卡的《道德书简》，想看看这样一个老人，在他经历人生巅峰体验之后，该怎么看待人生谢幕。想看看他自己真的相信能够告诉他人，鼓励他人，完善他人？他一直在不懈的说服自己的朋友，这个朋友其实也是他自己的化身，当然卢基里乌斯自己也知道，那些格言的背后，藏着的是一个真实的灵魂。正如马可·奥勒留的自言书，他也在宽慰哭泣的人，生命如此短暂，你却浪费如此多的时间，在无意义的事上折腾。
这个老人说，不懂哲学没有人可以过上幸福的生活，甚至一个持续稳定的生活。你也知道，幸福生活在我们获取智慧后，才可以实现，但是，当我们的智慧刚刚启迪时，生活至少是可以忍受的。虽然这个想法已经很清楚了，但还是需要通过每日的反思，使其更加根深蒂固。相比于做出新的高尚决定，持守你现今已经做出的决定，是更加重要的。
你须坚持不懈，持之以恒地学习，直到将一个良好的倾向转变成一个固定习惯。这样，就不再需要找我进行谈话和提出异议了。我知道你已经有了很大的进步，我也明白那些勾起你言语的感受，它们并不是捏造的，或者似是而非的。无论如何，我应该告诉你我的想法一一我当前依然对你抱有希望，但还没达到完全信任的地步。
我希望你也该对你自己抱有同样的态度，你没有理由过于快速和轻易地就对自己充满信心。反思你自己，以各种方式审视和观察你自己。但在这之前，考虑一下你是否已经在哲学上取得了进步，或者只是自已变老了。
哲学不是旨在捕获大众关注的使俩，不是为了炫耀而发明的。它不是言语，而是事实。哲学不是在每天的时光结束前，为了获得些消遣才去追求的：也不是那种可以缓解我们烦恼的休闲活动。
哲学浇筑和构建了灵魂：它规范着我们的生活。
可能有人会说：“如果命运存在的话，哲学如何能帮助我呢？如果神在统治宇宙，哲学有什么用呢？如果运气支配一切，哲学又有什么用呢？因为不仅改变那些已被决定的事情是不可能的，而且事先计划不确定的事情，也是不可能的。要么神先发制人阻止我的计划，并决定我该做什么；要么时运没有给我的计划以任何落实的机会。”
无论命运是否用不可阻挡的法则将我们捆绑，无论神是否作为裁决者已安排了一切，无论时运是否任意玩弄人类的事务，哲学都应该成为我们的防御体系。她会鼓励我们去快乐地服从神，抵抗命运；她也会教导我们去跟随神，并容忍时运。
如果先知是至高无上的，如果系列命中注定的事件将我们玩弄于掌心，如果突然和意外在我们面前充当着暴君的角色，那么现在还不是去讨论什么是在我们控制范畴之内的时候。现在回到我的警示和劝告上来，你不应该允许你这样想，因为这种向往可能会转变成你思维的一种习惯。
去找自己应该做的事情吧，在其中倾注你的灵魂，你的哲学。
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