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《历史》与《战国策》札记(一百六六)

《历史》与《战国策》札记(一百六六)

作者: 刘子曰_b08e | 来源:发表于2021-06-11 06:33 被阅读0次

    甘茂攻宜阳,三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰:“公不论兵,必大困。”甘茂曰:“我羁旅而得相秦者,我以宜阳饵王。今攻宜阳而不拔,公孙衍、樗里疾挫我于内,而公中以韩穷我于外,是无伐之日已!请明日鼓之,而不可下,因以宜阳之郭为墓。”於是出私金以益公赏。明日鼓之,宜阳拔。

    甘茂指挥攻打宜阳,敲了三次进攻的鼓,可是士兵没有冲锋。秦军的右将军有尉对甘茂说:“你不用军队里的那一套来指挥,一定搞不定的。”甘茂说:“我在人生困境中能够得到在秦国做相的机会,是因为我用能攻下宜阳地区来作为对秦王的担保。现在宜阳地区久攻不下,公孙衍、樗里疾在国内给我找麻烦,而公中又借助韩国在国外置我于死地,这就让我没有机会攻下宜阳了!请让我明天再来击鼓进攻,假如还不能攻打下来的话,你就顺便宜阳的郊外作为我的坟墓吧。”于是当晚就将自己的财物都拿出来分赏给了战士们。第二天甘茂再一次击鼓指挥进攻,士卒们奋勇向前,终于把宜阳城打了下来。

    甘茂也是够拼的啊!不过,人生就是如此,你要出人头地,必要能给国家做出某种贡献,否则君王凭什么重用你呢?指挥作战,是战士们在打拼,你不能跟他们共富贵,谁又为你卖命呢?由甘茂的攻打宜阳,我们看出了世间的富贵哪里是可以只考虑自己啊!是要与人分享的。即人人为我,我为人人。

    好了,我们来看看希罗多德的历史吧!

    在象的周围有一丛月桂;象是建立在市场上的。关于阿利司铁阿斯,我说得已经够多了。

    以上的历史是记载阿利司铁阿斯的事迹的。古代往往以英雄或君王来记载民族的历史。

    至于我的这部分历史所要提到的地区以北的地方,就没有人确切地知道了。因为我找不到任何一个人敢说他亲眼看见过那里。原来即使是我不久之前提到的那个阿利司铁阿斯,即使是他,也不曾说他去过比伊赛多涅斯人的地区更远的地方,甚至在他的叙事诗里也没有提过。但是他提到北方的事情时,他说他也是听人们说的,说是伊赛多涅斯人这样告诉他的。但只要是我们能够听得到关于这些边远地带的确实报导,我是会把它们全部传达出来的。

    看来希罗多德时代,希腊人对于黑海以北的地区尚未做更多的探索 也许是有探索,但希罗多德没能找对人来了解。

    从包律斯铁涅司人的商埠(这地方位于全斯奇提亚沿海的正中)向北,最近的居民是希腊斯奇提亚人也就是卡里披达伊人。而在他们的那面,是另一个称为阿拉佐涅斯的部落。这个部落和卡里披达伊人,虽然在其他的事情上有着和斯奇提亚人相同的风俗,但他们却播种和食用麦子、洋葱、大蒜、扁豆、小米。在阿拉佐涅斯人的上方,住着农业斯寄提亚人,他们种麦子不是为了食用,而是为了出售。在这些人的上方是涅岛里司人,涅岛里司人的上方,据我们所知,乃是无人居住的地带。以上乃是沿叙帕尼司河,包律斯铁涅司河以西的诸民族。

    这段历史记载是希罗多德调查的往北分布的民族生活状况。麦,小米是那时农耕民族的主要农作物。洋葱、蒜、扁豆也已经成为人类的食物。

    越过包律斯铁涅司河,则离海最近的是叙莱亚人。在这些人的上方住着农业斯奇提亚人,居住在叙帕尼司河河畔的希腊人则称他们为包律司铁尼铁司,但他们自己则自称为欧尔比亚市民。这些农业斯奇提亚人所居住的地方,向东走三天的路程便到达庞提卡佩司河,向北则溯包律斯铁涅司河而上可行十一日;从这里再向北则是一大片无人居住的土地了。从这片荒漠之地再向上,便是昂多罗帕哥伊人(意为食人者——译者注)居住的地区,这些人和斯奇提亚人完全不同,他们形成一个独特的民族。从他们再向上,则是道道地地的沙漠了,而据我们所知,那里是没有任何一个民族居住的。

    这是去往西亚和北亚的路。有食人的民族。

    但是从斯奇提亚农民的地区向东,渡过庞提卡佩司河,你便走到斯奇提亚游牧民的地区了。他们既不播种,又不耕耘的。除去叙莱亚的地区以外,所有这一带地方都是不长树木的。这些游牧民的居住地向东一直扩展到盖罗司河,这之同的距离是十四天的路程。

    这里记载的是北亚大草原的游牧民族。应该跟匈奴接壤了。

    在盖罗司河的那一面,则是被称为王族领地的地方,住在这里的斯奇提亚人人数最多也是勇武,他们把所有其他的斯奇提亚人都看成是自己的奴隶。他们的领土向南一直伸展到陶利卡地方,向东则到达盲人的儿子们所挖掘的壕沟以及麦奥提斯湖湖上称为克列姆诺伊的商埠。而他们的一部分则伸展到塔纳伊司河。在王族斯奇提亚人的上部即北方住着不是斯奇提亚人,而是属于另一个民族的美兰克拉伊藉伊族(意为黑衣族——译者)。而过去美兰克拉伊诺伊族所居住的地方,则据我们所知,是一片无人居住的沼泽地带了。

    这片沼泽地带是今天的哪个地区呢?

    越过塔纳伊司河之后,便不再是斯奇提亚了;渡河之后,首先到达的地区就是属于撒岛罗玛泰伊人的地区,他们的地区开始在麦奥提斯湖的凹入的那个地方,向北扩屡有十五天的路程。在这块地方是既没有野生的、也没有人工栽培的树木的。在他们的上方的第二个地区住着布迪诺伊人,他们居住的地方到处长着各种茂密的树木。

    这个地区是否是今天的西伯利亚呢?

    在布迪诺伊人以北,在七天的行程中间是一片无人居住的地区。过去这一片荒漠地带稍稍再向东转,住着杜撒该塔伊人,这是一个人数众多而单独存在的民族,他们是以狩猎为生的。紧接着这些人并在同一地区还住着一个叫做玉尔卡依的民族。这些人也是以狩猎为生的,生活的方式则是这样。

    森林地带的狩猎民族。

    猎人攀到一株树上去,坐在那里伺伏着,因为那里到处都是密林,他们每个人手头都备有一匹马和一只狗,他们把这四马训练得用肚子贴着地卧在那里以便便于跨上去。当他从树上看到有可猎取的动物的时候,他便射箭并策马追击,猎狗也紧紧地跟在后面。越过他们居住的地方再稍稍向东,则又是斯奇提亚人居住的地方了,他们是谋叛了王族斯奇提亚人之后,才来到这里的。

    森林民族是由谋反的逃犯形成的。

    直到这些斯奇提亚人所居住的地区,上面所说到的全部土地都是平原,而上层也是很厚的,但是从这里开始,则是粗糙的和多岩石的地带了。

    这块地区是山地了。应该到达中亚地区了。就是今天阿富汗,昆仑山一带了。

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