美文网首页
应该暴政——《自尊》第八章读书笔记

应该暴政——《自尊》第八章读书笔记

作者: 柳成林888 | 来源:发表于2020-02-13 10:52 被阅读0次

我们的价值观是由过滤世界的信念造成的,这也说明现实并不重要,真正重要的是你用来判断行为的价值和准则。

病态批评正是利用你的信奉和崇高的东西,向你发起了攻击,构成你生存法则的“应该”,这些“应该”不断对你的所做所为,甚至所思所想进行评价,这些评价的标准是你理想中的完美状态,你永远无法企及言行和感受达到理想状态。批评者就有无穷无尽的理由,指责你糟糕透顶一文不值。

价值观的形成以及不适合的价值观对自尊的打击

价值观的形成方式相同,都是对基本需求的回应。因为多数信条和规则,基于某种需求而产生的,它们有时候与事实相去甚远,并不适合你的生活,你需要找到健康适合自己的价值观。

价值观主要来自于三个方面:

第一类信条产生于对母亲的爱和认可的需要,为了得到父母的关爱和保护,你已他们的价值信条为准。

第二类信条产生于对归属感和获得同龄伙伴的认可的需求。为了融入同龄人群,你学着遵守其某些领域的准则和信条。

第三类信条的主要来自于对心理和生活健康的需求。

来自于这些信条里的“应该”准则,可能和你不匹配。它们来自于父母和朋友,可能为满足他们的特殊需求而制定。还有些父母特别爱把爱好和品味和道德挂钩,事实证明越是和道德挂钩,孩子的自尊越是不堪一击。

健康价值观标准

以满足一个人的基本需求为前提,给你追求情感、性、自律和消遣的灵活性。

一、健康的价值标准是灵活可变的,允许特殊情况特殊对待,并且允许自己失败。

二、健康的准则内化于心,而非从外界摄入。

三、健康的价值准则符合实际。

四、健康价值标准以提高生活质量为标准。

发现和调整你的“应该”

每当你发现被负罪感折磨时,你常常举棋不定时,或者觉得有义务或者偿还什么的时,或者总是想逃避的时,这常常是“应该”出没的时刻。

有时候“应该”很好找到,有时候尽管负罪感和矛盾感很明显,但幕后的“应该”却不易觉察,这时候我们可以使用一个梯式追问的方式,找出背后背后的应该。

如果我(____),对我意味着什么?

不断用这个句式追问,直到问出“应该”。

找出伤害我们自尊的应该以后,我们来调整“应该”,主要从三个方面入手。

一、检查你的语言,把过渡总结的语言去掉,

“所有”

“总是”

“从不”

……

换成更为灵活机动的语言,

我更喜欢

我想

………

二、忘记道德层面的是非对错的观念。

三、问自己,这个准则是否适合你?根据你目前和将来可能维持的状况来看,它是否合理?

相关文章

  • 应该暴政——《自尊》第八章读书笔记

    我们的价值观是由过滤世界的信念造成的,这也说明现实并不重要,真正重要的是你用来判断行为的价值和准则。 病态批评正是...

  • 自尊漫谈~读书笔记(一)

    自尊漫谈~读书笔记(一) ~也谈自尊 图:明月清風&网络 文:明月清風辑录 人无...

  • “应该”是对自我的暴政

    “应该自我”背后都有一个压迫自我和一个无奈自我。 压迫自我按照自己设想的,他人期待的理想自我的标准来严...

  • 应该是对自己的暴政

    应该思维对自己的戕害。 应该思维是对自我的“暴政”,让我们在压迫中找不到自我。 没有什么是应该的,我们关于自己应该...

  • 自我应该 -

    自我内心中那个“应该”,会强迫我们自己改变自己去迎合他人或社会,这是对自己的“暴政”,“应该”多了,就会失去自我,...

  • 头条问答29:现存的民主制度,多大程度上是多数人的暴政?

    小而言,是对一城一地的暴政;中而言,是对一国多国的暴政;大而言,是对世界的暴政。 先说对一城一地的暴政。 港独分子...

  • 为什么我无法接纳自己的情绪?

    自我烦恼的背后是应该思维 应该思维是对自我的“暴政”,让我们在压迫中找不到自我。 我们的心里有太多的“应该”在告诉...

  • 为什么我无法接纳自己的情绪?

    应该思维是对自我的“暴政”,让我们在压迫中找不到自我。没有什么是应该的,我们关于自己应该怎么样的假设,也许...

  • 第13篇 应该的自我

    应该思维是对自己的暴政。 自我烦恼的背后是应该思维。“应该自我”就是“我应该全力以赴心无旁骛,哪怕这不是我愿意做的...

  • 消灭人类暴政,世界属于三体

    已经不记得这是关于《三体》的第几篇读书笔记了。每隔一段时间总想为她写点什么…… 题目很霸气,“消灭人类暴政,世界属...

网友评论

      本文标题:应该暴政——《自尊》第八章读书笔记

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/pqskfhtx.html