国庆假期后第一天上班，我和S妹妹见面后不约而同地说：“啊，总算上班了。”
奇怪，我们不是应该拖着沉重的步伐，蔫头耷脑无精打采吗？我们还该这么说：“怎么这么快？七天一眨眼功夫就没了，我根本还没玩够，好想再来七天啊！”
而事实上，我们精神抖擞，还带着几分兴奋和雀跃。好像即将开始的工作是我们期待已久的诗和远方，充满了美好和诱惑。
我们迫不及待争先恐后地诉说自己的假期日常和感受。
S妹妹说，这几天，她家来了很多客人，吃喝玩乐歌舞升平热闹非凡。
第一天，很新鲜很开心。第二天，出门逛逛，晚上回来累得半死，饭也不想做了，索性叫外卖。第三天，大家都不肯出门了，窝在家里，有的看电视，有的玩电脑，有的玩手机，各据一方，自得其乐。第四天，继续延续头一天的节奏，各自为阵。但这天，发生了一点小插曲。
她在旁边忙碌，一时没留神，两个女儿跟着阿姨一起在手机上看《釜山行》，各种恐怖惊险镜头使孩子们吓得惊叫连连。她慌忙过去将孩子带到旁边玩耍，让她俩平复情绪。孩子们很快玩游戏去了，似乎忘了方才的恐怖。
但是到了晚上，她们辗转反侧不肯入眠，一闭上眼睛就说看到了可怕的怪物，非要她一直陪在身边。她想到这一定是白天看了恐怖镜头留下的后遗症，毕竟她们还小，才读幼儿园。安慰了半天，总算哄睡着了。
等她洗漱完毕，已经半夜了，累了一天半夜，浑身像散了架一样，瘫在了床上，再也动弹不得。
第五天，客人走了。她打算好好放松放松，享受剩下的几天假期。然而情况并非如此，孩子们过一会就跑来要她陪她们玩耍，一刻都安静不下来。而平时，她们不这样，她们会有自己的活动规律，比如玩会游戏，看会绘本，看会电视，画会画……不会这样一直缠着她。
她明白了，这几天，家里热热闹闹的，孩子又是人来疯，一下子兴奋过度，客人走后，她们还没调整过来，于是就来折腾她了。于是，她梦想中的享受没有实现，反而累得头昏脑胀。她迫切地期待假期快点结束。
“那时，我才觉得平时规律的生活真是好。白天，我上班，孩子上学。晚上，我们一起出门溜达溜达，早早洗漱好，陪她们讲讲故事，看着她们甜美入眠。然后，我可以静静享受属于自己的时光，看看书，看看电影，听听歌，十点多准时睡觉，第二天精神饱满地起床。这几天，热闹是热闹，好玩是好玩，但也好累。终于又上班了，真好。”
平时上班时，我们都这么说：终于到周末了，真好。长假过后，放纵过后，我们又说上班真好。
而我呢？这几天又是如何度过的呢？
先是在外面浪了几天，跑了三四百公里，游山玩水，一会跑到人迹罕至大山深处的古村静心，一会跑到风景如画的富春江上泛舟，一会跑到鬼斧神工的洞穴探险。
风景是漂亮，心情也很美丽，玩得也很潇洒。后遗症是，一会在高温下炙烤，一会在阴冷的洞穴里冻得直起鸡皮疙瘩，忽冷忽热让我身体很快出现了不适。玩了三四天后，我死活不肯再去计划中的下个目标了，强烈要求打道回府。
夜幕下，终于归窝了。进门的刹那，竟然觉得离开了好久好久，充满了久别重逢的欣喜。事实上，不过才离开了几天而已，花盆里的土还是潮湿的呢。
我瘫坐在沙发上，自言自语：回家真好，金窝银窝不如自己的狗窝。
剩下的几天，我揉着像灌了铅的小腿肚，抱着纸巾盒不停揪鼻涕，躺在沙发或床上，头疼鼻塞喉咙痛，昏昏欲睡，却怎么也睡不安稳。
我忽然怀念平时深恶痛绝的上班生活，怀念早出晚归的规律，怀念日复一日波澜不兴的平淡，怀念每天半小时的安然午睡，怀念业余时间安安静静的读书和写作。
但我知道，虽然我和S妹妹这样说，过一段时间后，我们一定又会渴望长假，又会说：下个假期，我要么睡它个三天三夜，要么到外面浪它个四天五天。
人啊，就是这么矛盾。平淡时，渴望精彩和刺激；热烈放纵后，又期待平淡和安宁。
婚姻同样如此。就像钱钟书在《围城》中说的那样，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
未结婚前，对婚姻充满了美好的向往，满怀憧憬一头冲进城里。心里想的是琴棋书画诗酒花，却发现现实是柴米油盐酱醋茶。巨大的落差，悲从中来，望着高高的围墙，又渴望逃离，渴望墙外的风景。
于是，才有了那么多的不安分，想入非非，蠢蠢欲动，飞蛾扑火。
出轨，带来短暂的欢愉，紧接着的，却是无穷的麻烦和痛苦，然后又怀念墙内的安稳与舒适。也许还能回得去，也许再也回不去了。
渴望——厌倦——渴望——厌倦……人们在这样的循环往复中，也许有一天终会感悟：平平淡淡才是真。也许永远也不会明白，依然不停地在两者间徘徊，直到生命的终结。
德国著名哲学家亚瑟·叔本华有一个著名的“钟摆理论”：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间徘徊。
若说只有痛苦和倦怠，未免有失偏颇。我更愿理解为：在渴望与倦怠间徘徊。
渴望，有因不可得而产生的痛苦，也有美好的想象和期待。人在满足之后，会带来一定的快乐，然后才是倦怠。因此，人生才有苦也有乐，不能一概而论。
我们耳熟能详的“知足常乐”语出老子的《道德经》：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
自古，人类就懂得了知足常乐的道理，而从古至今及往后，又有几人能真正做到“知足”？
人类的天性注定了，我们还要继续像钟摆一样，在无穷无尽的渴望与倦怠中徘徊，寻找支撑点，以达到最佳平衡。
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